Blog Archive

29 September 2020

👶 Debunking My Body My Choice 😭 fact check pro-choice pro-life christian abortion human rights 👨‍👩‍👧‍👦

  (Find your language below.) (Encuentre su idioma a continuación.) (Найдите свой язык ниже.) (下面查找你的语言。) (在下面找到您的语言。) (अपनी भाषा नीचे लगता है।) (Trouvez votre langue ci-dessous.) (Finden Sie die Sprache weiter unten.) (Encontre o seu idioma abaixo.)(下の言語を検索してください。)(아래에서 귀하의 언어를 찾으십시오.) (Cari bahasa anda di bawah.) (ค้นหาภาษาของคุณด้านล่าง) (Tìm ngôn ngữ của bạn bên dưới.) (ابحث عن لغتك أدناه). (Temukan bahasa Anda di bawah.) (מצא את השפה שלך למטה.) 



Abortion. My body. My choice. Pro-Choice. Pro-Life. The idea that a woman has a right to do what she wants with her body (privacy) is the core of support for abortion. But does a female own her body? Does she own the baby in her womb? Is the unborn baby their property or something one can do with as she pleases? This fact checking video explains that the answer, for Christians, is no. A woman does not own her own body, nor her baby (fetus, embryo). You cannot use that excuse to kill your offspring.

Even the DNA of a baby in the womb is different than the mother carrying them. Medical doctors and scientists will conclude that the two are related, but science will also state that the samples take are from two separate individuals.

“The earth [is] the LORD'S, and the fulness thereof; the world, and they that dwell therein.”  (Psalm 24:1) “What? know ye not that your body is the temple of the Holy Ghost [which is] in you, which ye have of God, and ye are not your own? For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God's.” (1 Corinthians 6:19-20) “Lo, children [are] an heritage of the LORD: [and] the fruit of the womb [is his] reward.” (Psalm 127:3)

Aborto. Mi cuerpo. Mi elección. Pro-elección. Pro vida. La idea de que una mujer tiene derecho a hacer lo que quiera con su cuerpo (privacidad) es el núcleo del apoyo al aborto. ¿Pero una mujer es dueña de su cuerpo? ¿Tiene el bebé en su útero? ¿Es el feto de su propiedad o es algo con lo que uno puede hacer lo que le plazca? Este video de verificación de hechos explica que la respuesta, para los cristianos, es no. Una mujer no es dueña de su propio cuerpo, ni de su bebé (feto, embrión). No puedes usar esa excusa para matar a tu descendencia.

Incluso el ADN de un bebé en el útero es diferente al de la madre que lo lleva. Los médicos y científicos concluirán que los dos están relacionados, pero la ciencia también afirmará que las muestras tomadas son de dos individuos separados.

“De Jehová [es] la tierra y su plenitud; el mundo y los que en él habitan ". (Salmo 24: 1) “¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo [que está] en vosotros, que tenéis de Dios, y no sois vuestro propio? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, que son de Dios ”. (1 Corintios 6: 19-20) "He aquí, los hijos [son] una herencia del SEÑOR: [y] el fruto del vientre [es su] recompensa". (Salmo 127: 3)

Аборт. Мое тело. Мой выбор. За выбор. В защиту жизни. Идея о том, что женщина имеет право делать со своим телом все, что она хочет (конфиденциальность), является основой поддержки аборта. Но владеет ли женщина своим телом? Есть ли у нее ребенок в утробе? Нерожденный ребенок - их собственность, или с ней можно делать все, что ей заблагорассудится? Это видео с проверкой фактов объясняет, что ответ для христиан - нет. Женщина не владеет ни своим телом, ни своим младенцем (плодом, эмбрионом). Вы не можете использовать этот предлог, чтобы убить свое потомство.

Даже ДНК ребенка в утробе матери отличается от ДНК матери, носящей его. Врачи и ученые сделают вывод, что эти два вещества связаны, но наука также заявит, что образцы взяты у двух разных людей.

«Господь [есть] земля и наполняемость ее; мир и живущие в нем ». (Псалом 24: 1) «Что? Разве вы не знаете, что ваше тело есть храм Святого Духа, [Которого] в вас, Которого вы имеете от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогой ценой: итак прославляйте Бога телом и духом вашим, которые принадлежат Богу ». (1 Коринфянам 6: 19-20) «Вот, дети [суть] наследие Господа; [и] плод чрева [его] награда». (Псалом 127: 3)



流產。我的身體。我的選擇。親選擇。專業生活。婦女有權利用自己的身體(隱私)做自己想做的事情是支持墮胎的核心。但是女性擁有自己的身體嗎?她在子宮中擁有嬰兒嗎?未出生的嬰兒是他們的財產,還是可以隨心所欲地做些事情?這個事實檢查視頻說明,對於基督徒來說,答案是否定的。女人沒有自己的身體,也沒有自己的嬰兒(胎兒,胚胎)。你不能以此為藉口殺死你的後代。

甚至子宮中嬰兒的DNA與攜帶它們的母親的DNA也不同。醫生和科學家將得出結論,兩者是相關的,但科學界還將聲明樣本取自兩個獨立的個體。

“大地是耶和華的,是大地的。世界,以及居住在其中的人們。” (詩篇24:1)“什麼?你們不知道你們的身體是你們中有神的聖靈的殿嗎,你們不是您自己的嗎?因為你們被買來是要付出代價的:因此要榮耀神在你身體和精神上,這就是神的榮耀。” (哥林多前書6:19-20)“孩子們,是耶和華的遺產。[和]子宮的果實是他的報應。” (詩篇127:3)

流产。我的身体。我的选择。亲选择。专业生活。妇女有权利用自己的身体(隐私)做自己想做的事情是支持堕胎的核心。但是女性拥有自己的身体吗?她在子宫中拥有婴儿吗?未出生的婴儿是他们的财产,还是可以随心所欲地做些事情?这个事实检查视频说明,对于基督徒来说,答案是否定的。女人没有自己的身体,也没有自己的婴儿(胎儿,胚胎)。你不能以此为借口杀死你的后代。

甚至子宫中婴儿的DNA与携带它们的母亲的DNA也不同。医生和科学家将得出结论,两者是相关的,但科学界还将声明样本取自两个独立的个体。

“大地是耶和华的,是大地的。世界,以及居住在其中的人们。” (诗篇24:1)“什么?你们不知道你们的身体是你们中有神的圣灵的殿吗,你们不是您自己的吗?因为你们是被买来的,所以要付出代价:因此要荣耀神在你身体和精神上,这就是神的荣耀。” (哥林多前书6:19-20)“孩子们,是耶和华的遗产。 (诗篇127:3)

गर्भपात। मेरा शरीर। मेरी पसंद। समर्थक विकल्प। समर्थक जीवन। यह विचार कि एक महिला को वह करने का अधिकार है जो वह अपने शरीर (गोपनीयता) के साथ चाहती है, गर्भपात के लिए समर्थन का मूल है। लेकिन क्या एक महिला अपने शरीर का मालिक है? क्या उसके गर्भ में बच्चा है? क्या अजन्मे बच्चे को उनकी संपत्ति या कुछ ऐसा कर सकते हैं जैसा वह चाहती है? यह तथ्य जाँचने वाला वीडियो बताता है कि ईसाइयों के लिए, उत्तर नहीं है। एक महिला का अपना शरीर नहीं होता, न ही उसका बच्चा (भ्रूण, भ्रूण)। आप अपनी संतान को मारने के लिए उस बहाने का उपयोग नहीं कर सकते।

यहां तक ​​कि गर्भ में पल रहे शिशु का डीएनए उन्हें ले जाने वाली मां से अलग होता है। चिकित्सा चिकित्सक और वैज्ञानिक निष्कर्ष निकालेंगे कि दोनों संबंधित हैं, लेकिन विज्ञान यह भी बताएगा कि नमूने दो अलग-अलग व्यक्तियों के हैं।

“पृथ्वी [है] यहोवा का और उसकी पूर्णता है; दुनिया, और वे उसमें रहते हैं। ” (भजन 24: 1) “क्या? तुझे पता नहीं है कि तुम्हारा शरीर पवित्र भूत का मंदिर है [जो] तुम में है, जो तुम परमेश्वर के पास हो, और तुम अपने नहीं हो? क्योंकि तुम एक मूल्य के साथ खरीदे जाते हो: इसलिए अपने शरीर में, और अपनी आत्मा में परमेश्वर की महिमा करो, जो परमेश्वर के हैं। ” (1 कुरिन्थियों 6: 19-20) "लो, बच्चे [हैं] यहोवा की एक धरोहर हैं: [और] गर्भ का फल [उसका] इनाम है।" (भजन १२al: ३)

Avortement. Mon corps. Mon choix. Pro-Choice. Anti-avortement. L'idée qu'une femme a le droit de faire ce qu'elle veut de son corps (vie privée) est au cœur du soutien à l'avortement. Mais une femme possède-t-elle son corps? Possède-t-elle le bébé dans son ventre? Le bébé à naître est-il leur propriété ou quelque chose que l'on peut faire à sa guise? Cette vidéo de vérification des faits explique que la réponse, pour les chrétiens, est non. Une femme ne possède pas son propre corps, ni son bébé (fœtus, embryon). Vous ne pouvez pas utiliser cette excuse pour tuer votre progéniture.

Même l'ADN d'un bébé dans l'utérus est différent de celui de la mère qui les porte. Les médecins et les scientifiques concluront que les deux sont liés, mais la science indiquera également que les échantillons prélevés proviennent de deux individus distincts.

«La terre est à l'Éternel, et sa plénitude; le monde, et ceux qui y habitent. (Psaume 24: 1) «Quoi? Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit [qui est] en vous, que vous avez de Dieu, et que vous n'êtes pas à vous? Car vous avez été achetés à un prix: glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui sont à Dieu. (1 Corinthiens 6: 19-20) «Voici, les enfants [sont] un héritage de l'Éternel: [et] le fruit de l'utérus [est sa] récompense.» (Psaume 127: 3)



Abtreibung. Mein Körper. Meine Wahl. Pro-Choice. Für's Leben. Die Idee, dass eine Frau das Recht hat, mit ihrem Körper zu tun, was sie will (Privatsphäre), ist der Kern der Unterstützung für Abtreibung. Aber besitzt eine Frau ihren Körper? Besitzt sie das Baby in ihrem Leib? Ist das ungeborene Baby ihr Eigentum oder etwas, mit dem man tun kann, was es will? Dieses Video zur Überprüfung der Fakten erklärt, dass die Antwort für Christen Nein lautet. Eine Frau besitzt weder ihren eigenen Körper noch ihr Baby (Fötus, Embryo). Sie können diese Ausrede nicht benutzen, um Ihre Nachkommen zu töten.

Sogar die DNA eines Babys im Mutterleib unterscheidet sich von der der Mutter, die sie trägt. Ärzte und Wissenschaftler werden zu dem Schluss kommen, dass die beiden verwandt sind, aber die Wissenschaft wird auch feststellen, dass die Proben von zwei getrennten Personen stammen.

„Die Erde ist die des Herrn und ihre Fülle; die Welt und die, die darin wohnen. “ (Psalm 24: 1) „Was? Wisst ihr nicht, dass euer Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch ist, den ihr von Gott habt, und ihr nicht euer eigener seid? Denn ihr werdet mit einem Preis gekauft. Verherrlicht daher Gott in eurem Körper und in eurem Geist, die Gottes sind. “ (1. Korinther 6: 19-20) „Siehe, Kinder sind ein Erbe des HERRN; und die Frucht des Leibes ist sein Lohn.“ (Psalm 127: 3)

Aborto. Meu corpo. Minha escolha. Pró-escolha. Vida profissional. A ideia de que a mulher tem o direito de fazer o que quiser com seu corpo (privacidade) é o cerne do apoio ao aborto. Mas será que uma mulher possui seu corpo? Ela possui o bebê em seu útero? O feto é propriedade deles ou algo com que se possa fazer o que quiser? Este vídeo de verificação de fatos explica que a resposta, para os cristãos, é não. A mulher não possui seu próprio corpo, nem seu bebê (feto, embrião). Você não pode usar essa desculpa para matar sua prole.

Até o DNA de um bebê no útero é diferente do DNA da mãe que o carrega. Médicos e cientistas concluirão que os dois estão relacionados, mas a ciência também afirmará que as amostras colhidas são de dois indivíduos diferentes.

“A terra é do SENHOR e a sua plenitude; o mundo e os que nele habitam. ” (Salmo 24: 1) “O quê? Não sabeis vós que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo [que está] em vós, que tendes de Deus, e não sois de vós? Porque fostes comprados por bom preço: glorificai a Deus no vosso corpo e no vosso espírito, que são de Deus. ” (1 Coríntios 6: 19-20) “Eis que os filhos [são] herança do SENHOR; [e] o fruto do ventre [é a sua] recompensa.” (Salmo 127: 3)

中絶。私の体。私の選択。プロチョイス。プロライフ。女性には、自分の体でやりたいことをする権利がある(プライバシー)という考え方が、中絶を支える中心的存在です。しかし、女性は自分の体を所有していますか?彼女は彼女の子宮の中で赤ちゃんを所有していますか?胎児は自分の所有物ですか、それとも彼女が好きなようにできるのですか?この事実確認ビデオは、クリスチャンにとって、答えはノーであることを説明しています。女性は自分の体も自分の赤ちゃん(胎児、胚)も所有していません。その言い訳を使って子孫を殺すことはできません。

子宮の中で赤ちゃんのDNAでさえ、それらを運ぶ母親とは異なります。医師と科学者は2つは関連していると結論付けますが、科学はサンプルの採取が2人の別々の個人からのものであると述べます。

「地球は主のものであり、その完全さ。世界、そしてそこに住む彼ら」 (詩編24:1)あなたがたの体があなたの中にある聖霊の神殿であり、あなたがたが神のものであり、あなたがたのものではないことを、あなたがたは知らないのか。あなたがたは代価を払って購入されるからです。それゆえ、あなたの体とあなたの霊の中で神の栄光をあらわします。 (コリント人への第一の手紙6:19-20)「まあ、子供たちは主の遺産です。 (詩編127:3)



낙태. 내 몸. 내 선택. Pro-Choice. 프로 라이프. 여성이 자신의 몸 (개인 정보 보호)으로 원하는 것을 할 권리가 있다는 생각이 낙태 지원의 핵심입니다. 그러나 여성이 자신의 몸을 소유하고 있습니까? 그녀는 자궁에서 아기를 소유하고 있습니까? 태어나지 않은 아기는 자신의 재산입니까, 아니면 원하는대로 할 수있는 일입니까? 이 사실 확인 비디오는 기독교인의 대답은 '아니오'라고 설명합니다. 여성은 자신의 몸이나 아기 (태아, 배아)를 소유하지 않습니다. 그 변명으로 자손을 죽일 수는 없습니다.

자궁에있는 아기의 DNA조차 아기를 안고있는 어머니와 다릅니다. 의사와 과학자들은 두 사람이 서로 관련이 있다는 결론을 내릴 것이지만, 과학은 또한 샘플 채취가 두 명의 개별 개인으로부터 나온 것이라고 말할 것입니다.

“땅은 여호와의 것이요 충만한 땅이다. 세상과 그 안에 사는 사람들.” (시편 24 : 1)“무엇입니까? 당신의 몸이 당신 안에있는 성신의 성전이라는 것을 알지 못합니까? 너희는 값으로 산 것이니 그러므로 너희 몸과 영으로 하나님 께 영광을 돌 리라. 이는 하나님의 것이다.” (고린도 전서 6 : 19-20)“자녀는 여호와의 유산 이니 태의 열매는 그의 상 이니라” (시편 127 : 3)

Pengguguran. Badan saya. Pilihan saya. Pro-Pilihan. Pro-Kehidupan. Idea bahawa seorang wanita mempunyai hak untuk melakukan apa yang dia mahukan dengan badannya (privasi) adalah teras sokongan untuk pengguguran. Tetapi adakah wanita mempunyai badannya? Adakah dia memiliki bayi dalam kandungannya? Adakah bayi yang belum lahir menjadi milik mereka atau sesuatu yang dapat dilakukan sesuka hatinya? Video memeriksa fakta ini menjelaskan bahawa jawapannya, bagi orang Kristian, adalah tidak. Seorang wanita tidak memiliki tubuhnya sendiri, atau bayinya (janin, embrio). Anda tidak boleh menggunakan alasan itu untuk membunuh keturunan anda.

Bahkan DNA bayi dalam kandungan berbeza daripada ibu yang membawanya. Doktor dan saintis perubatan akan menyimpulkan bahawa kedua-duanya saling berkaitan, tetapi sains juga akan menyatakan bahawa sampel yang diambil adalah dari dua individu yang berasingan.

“Bumi adalah milik TUHAN, dan kepenuhannya; dunia, dan mereka yang tinggal di dalamnya. " (Mazmur 24: 1) “Apa? Tidak tahukah kamu bahawa tubuhmu adalah bait suci Roh Kudus yang ada di dalam kamu, yang kamu miliki dari Tuhan, dan kamu bukan milikmu? Kerana kamu dibeli dengan harga: oleh itu memuliakan Tuhan di dalam tubuhmu, dan dalam roh kamu, yang adalah milik Tuhan. " (1 Korintus 6: 19-20) "Sesungguhnya, anak-anak adalah warisan TUHAN: [dan] buah rahim adalah pahala-Nya." (Mazmur 127: 3)

การทำแท้ง ร่างกายของฉัน. ตัวเลือกของฉัน. Pro-Choice โปร - ไลฟ์ ความคิดที่ว่าผู้หญิงมีสิทธิที่จะทำในสิ่งที่เธอต้องการด้วยร่างกายของเธอ (ความเป็นส่วนตัว) เป็นหัวใจหลักในการสนับสนุนการทำแท้ง แต่ผู้หญิงเป็นเจ้าของร่างกายของเธอหรือไม่? เธอเป็นเจ้าของทารกในครรภ์หรือไม่? ทารกในครรภ์เป็นทรัพย์สินของพวกเขาหรือสิ่งที่สามารถทำได้ตามที่เธอต้องการ? วิดีโอตรวจสอบข้อเท็จจริงนี้อธิบายว่าคำตอบสำหรับคริสเตียนคือไม่ ผู้หญิงไม่ได้เป็นเจ้าของร่างกายของตัวเองหรือทารกของเธอ (ทารกในครรภ์ตัวอ่อน) คุณไม่สามารถใช้ข้ออ้างนั้นเพื่อฆ่าลูกหลานของคุณได้

แม้ดีเอ็นเอของทารกในครรภ์จะแตกต่างจากที่แม่อุ้ม แพทย์และนักวิทยาศาสตร์การแพทย์จะสรุปว่าทั้งสองเกี่ยวข้องกัน แต่วิทยาศาสตร์จะระบุด้วยว่าตัวอย่างที่ได้มานั้นมาจากบุคคลสองคนที่แยกจากกัน

“ แผ่นดินโลก [คือ] พระเยโฮวาห์และความสมบูรณ์ของมัน โลกและพวกเขาที่อาศัยอยู่ในนั้น” (บทเพลงสรรเสริญ 24: 1)“ อะไรนะ? รู้หรือไม่ว่าร่างกายของคุณเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ [ซึ่งอยู่] ในตัวคุณซึ่งคุณมีของพระเจ้าและคุณไม่ใช่ของคุณเอง? เพราะคุณถูกซื้อด้วยราคาดังนั้นจงถวายเกียรติแด่พระเจ้าในร่างกายของคุณและในวิญญาณของคุณซึ่งเป็นของพระเจ้า (1 โครินธ์ 6: 19-20)“ ดูเถิดลูก ๆ [เป็น] มรดกของพระเจ้า: [และ] ผลของครรภ์ [คือรางวัลของเขา] (สดุดี 127: 3)



Sự phá thai. Cơ thể của tôi. Lựa chọn của tôi. Lựa chọn chuyên nghiệp. Pro-Life. Ý tưởng cho rằng phụ nữ có quyền làm những gì cô ấy muốn với cơ thể của mình (quyền riêng tư) là cốt lõi của việc ủng hộ phá thai. Nhưng phụ nữ có sở hữu cơ thể của mình không? Cô ấy sở hữu đứa trẻ trong bụng mình? Thai nhi có phải là tài sản của họ hay thứ gì đó mà người ta có thể làm theo ý muốn của họ? Video kiểm tra thực tế này giải thích rằng câu trả lời, đối với các Cơ đốc nhân, là không. Một người phụ nữ không sở hữu cơ thể của chính mình, cũng như đứa trẻ của cô ấy (bào thai, phôi thai). Bạn không thể lấy cớ đó để giết con của mình.

Ngay cả DNA của đứa trẻ trong bụng mẹ cũng khác với người mẹ mang chúng. Các bác sĩ y khoa và nhà khoa học sẽ kết luận rằng cả hai có liên quan đến nhau, nhưng khoa học cũng sẽ tuyên bố rằng các mẫu được lấy là từ hai cá thể riêng biệt.

“Trái đất [là] CỦA CHÚA, và sự trọn vẹn của nó; thế giới, và chúng cư ngụ trong đó. " (Thi-thiên 24: 1) “Cái gì? Các ngươi không biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh [vốn] ở trong mình, là điều các ngươi có của Đức Chúa Trời, và các ngươi không phải là của mình sao? Vì anh em được mua bằng một giá: vậy, hãy tôn vinh Đức Chúa Trời trong thân thể và tinh thần anh em, tức là Đức Chúa Trời. ” (1 Cô-rinh-tô 6: 19-20) “Hỡi con cái [là] di sản của CHÚA: [và] hoa trái trong lòng mẹ là phần thưởng của Ngài.” (Thi thiên 127: 3)

Kürtaj. Vücudum. Benim seçimim. Ön seçim. Pro-Life. Bir kadının vücuduyla istediğini yapma hakkı olduğu fikri (mahremiyet) kürtaj desteğinin özüdür. Ama bir dişi vücuduna sahip mi? Bebeğe rahminde mi sahip? Doğmamış bebek kendi malı mı yoksa istediği gibi yapabileceği bir şey mi? Bu gerçeği kontrol eden video, Hıristiyanlar için cevabın hayır olduğunu açıklıyor. Bir kadın kendi vücuduna veya bebeğine (fetüs, embriyo) sahip değildir. Çocuğunuzu öldürmek için bu bahaneyi kullanamazsınız.

Rahimdeki bir bebeğin DNA'sı bile onu taşıyan anneden farklıdır. Tıp doktorları ve bilim adamları ikisinin birbiriyle ilişkili olduğu sonucuna varacak, ancak bilim de alınan örneklerin iki ayrı kişiden olduğunu belirtecek.

“Yeryüzü RABBİNDİR ve onun bütünlüğüdür; dünya ve orada yaşayanlar. " (Mezmur 24: 1) “Ne? Bedeninizin, içinizde Tanrı'dan olan Kutsal Ruh'un tapınağı olduğunu bilmiyor musunuz ve siz kendiniz değilsiniz? Çünkü bir bedel karşılığında satın alınıyorsunuz: öyleyse Tanrı'yı ​​bedeninizde ve Tanrı'nın ruhunda yüceltin. " (1. Korintoslular 6: 19-20) "Bakın, çocuklar RAB'bin mirasıdır: [ve] rahmin meyvesi [onun] ödülüdür." (Mezmur 127: 3)

Abort. Min kropp. Mitt val. Pro-Choice. Pro-Life. Tanken att en kvinna har rätt att göra vad hon vill med sin kropp (integritet) är kärnan i stöd för abort. Men äger en kvinna sin kropp? Äger hon barnet i livmodern? Är det ofödda barnet deras egendom eller något man kan göra med som hon vill? Denna faktakontrollvideo förklarar att svaret för kristna är nej. En kvinna äger inte sin egen kropp eller hennes baby (foster, embryo). Du kan inte använda den ursäkten för att döda dina avkommor.

Till och med ett barns DNA i livmodern är annorlunda än mamman som bär dem. Läkare och forskare kommer att dra slutsatsen att de två är relaterade, men vetenskapen kommer också att säga att proverna är från två separata individer.

”Jorden är HERRENS och dess fullhet; världen och de som bor där. ” (Psalm 24: 1) ”Vad? Vet ni inte att er kropp är den Helige Andens tempel, som ni har av Gud, och att ni inte är era egna? Ty ni är köpta till ett pris: ära därför Gud i er kropp och i er ande, som är Guds. ” (1 Korintierna 6: 19-20) ”Se, barnen är HERRENS arv: [och] livmodens frukt är hans belöning.” (Psaltaren 127: 3)



Splav. Moje telo. Moja izbira. Pro-Choice. Pro-Life. Ideja, da ima ženska pravico, da s svojim telesom počne, kar hoče (zasebnost), je jedro podpore splavu. Toda ali je samica lastnik svojega telesa? Ali je lastnica otroka v maternici? Ali je nerojeni dojenček njihova lastnina ali kaj lahko človek stori, kot želi? Ta video za preverjanje dejstev pojasnjuje, da je za kristjane odgovor ne. Ženska nima svojega telesa niti svojega otroka (plod, zarodek). Tega izgovora ne morete uporabiti za ubijanje svojih potomcev.

Tudi DNK dojenčka v maternici se razlikuje od matere, ki jih nosi. Zdravniki in znanstveniki bodo ugotovili, da sta oba povezana, a znanost bo tudi navedla, da vzorci jemljejo dva ločena posameznika.

„Zemlja je GOSPODOVA in njena polnost; svet in tisti, ki v njem prebivajo. " (Psalm 24: 1) „Kaj? ali ne veste, da je vaše telo tempelj Svetega Duha [ki je] v vas, ki ga imate od Boga in niste svoji? Kajti kupljeni ste po ceni: proslavite torej Boga v svojem telesu in v svojem duhu, ki sta Božja. « (1. Korinčanom 6: 19-20) "Glejte, otroci [so] dediščina GOSPODOVA: [in] sad maternice [je] njegova nagrada." (Psalm 127: 3)

Прекид трудноће. Моје тело. Мој избор. Про-Цхоице. Живот професионалаца, за живот. Идеја да жена има право да својим телом ради оно што жели (приватност) је срж подршке побачају. Али да ли женка поседује своје тело? Да ли поседује бебу у материци? Да ли је нерођена беба њихово власништво или нешто с чим неко може да ради како она жели? Овај видео за проверу чињеница објашњава да је одговор за хришћане не. Жена не поседује сопствено тело, нити своју бебу (фетус, ембрион). Не можете користити тај изговор да бисте убили своје потомство.

Чак се и ДНК бебе у материци разликује од мајке која је носи. Доктори медицине и научници закључиће да су њих двоје повезани, али наука ће такође навести да узорци узимају две одвојене особе.

„Земља је ГОСПОДЊА и њена пунина; свет и они који у њему бораве “. (Псалам 24: 1) „Шта? зар не знате да је ваше тело храм Духа Светога [који је] у вама, а који имате од Бога, а нисте свој? Јер ви сте купљени ценом: зато прославите Бога својим телом и духом својим, који су Божји “. (1. Коринћанима 6: 19-20) „Ето, деца су [наследство] ГОСПОДЊЕ: [а] плод материце [награда му је]“. (Псалам 127: 3)

Intrerupere de sarcina. Corpul meu. Alegerea mea. Pro-Choice. Pentru viață. Ideea că o femeie are dreptul să facă ceea ce își dorește cu corpul ei (intimitatea) este nucleul sprijinului pentru avort. Dar o femeie deține corpul ei? Are proprietarul bebelușului în pântece? Bebelușul nenăscut este proprietatea lor sau ceva ce se poate face după cum dorește? Această verificare a faptului video explică faptul că răspunsul, pentru creștini, este nu. O femeie nu deține propriul corp și nici copilul ei (făt, embrion). Nu poți folosi acea scuză pentru a-ți ucide descendenții.

Chiar și ADN-ul unui bebeluș din uter este diferit față de mama care îi poartă. Medicii și oamenii de știință vor concluziona că cele două sunt înrudite, dar știința va afirma, de asemenea, că probele prelevate provin de la doi indivizi separați.

„Pământul este al Domnului și plinătatea lui; lumea și cei care locuiesc în ea. ” (Psalmul 24: 1) „Ce? Nu știți că trupul vostru este templul Duhului Sfânt [care este] în voi, pe care îl aveți de la Dumnezeu și nu sunteți ai voștri? Căci sunteți cumpărați cu un preț; de aceea slăviți-L pe Dumnezeu în trupul vostru și în duhul vostru, care sunt ai lui Dumnezeu ”. (1 Corinteni 6: 19-20) „Iată, copiii [sunt] o moștenire a Domnului; [și] rodul pântecelui [este] răsplata lui”. (Psalmul 127: 3)

Үр хөндөлт. Миний бие. Миний сонголт. Pro-Choice. Pro-Life. Эмэгтэй хүн хүссэн зүйлээ өөрийн биеэр хийх (хувийн нууц) -тай байх эрхтэй гэсэн санаа нь үр хөндөлтийг дэмжих гол үндэс болдог. Гэхдээ эмэгтэй хүн өөрийн биеийг эзэмшдэг үү? Тэр хэвлий дэх хүүхдээ эзэмшдэг үү? Төрөөгүй нялх хүүхэд тэдний өмч юмуу эсвэл хүссэнээрээ хийж болох зүйл үү? Энэ баримтыг шалгаж үзсэн видео нь Христэд итгэгчдэд үгүй ​​гэж хариулсан болохыг тайлбарлаж байна. Эмэгтэй хүн өөрийнхөө бие, нялх хүүхдээ (ураг, үр хөврөл) эзэмшдэггүй. Та энэ шалтаг ашиглан үр удмаа алж чадахгүй.

Хэвлий дэх нялх хүүхдийн ДНХ хүртэл түүнийг тээж байгаа эхээс өөр байдаг. Эмнэлгийн эмч, эрдэмтэд энэ хоёрыг хоорондоо холбоотой гэж дүгнэх боловч шинжлэх ухааныг дээжийг хоёр тусдаа хүнээс авсан болохыг тогтоосон байна.

“Дэлхий бол ЭЗЭНийх бөгөөд түүний бүрэн дүүрэн байдал юм. ертөнц, мөн тэнд амьдардаг хүмүүс. " (Дуулал 24: 1) “Юу вэ? чиний бие бол чиний дотор байдаг Ариун Сүнсний сүм гэдгийг та мэдэхгүй, та Бурханд байдаг, гэхдээ та өөрийнхөөх биш гэж үү? Учир нь та үнээр худалдаж авсан тул Бурханыг өөрсдийн бие махбод ба сүнсээрээ алдаршуул. ” (1 Коринт 6: 19-20) "Харагтун, хүүхдүүд бол ЭЗЭНий өв юм. (Дуулал 127: 3)




गर्भपात मेरो शरीर। मेरो छनौट। प्रो-विकल्प। प्रो-लाइफ। एक विचार छ कि एक महिलाको आफ्नो शरीर (गोपनीयता) संग उसले चाहेको कुरा गर्ने अधिकार छ गर्भपतनको लागि आधारभूत आधार। तर के महिलाले आफ्नो शरीरको स्वामित्व लिन्छ? के उनी आफ्नो गर्भमा बच्चा छिन? के अजन्मे शिशु तिनीहरूको सम्पत्ति हो वा के उसले केही गर्न सक्दछ उसले ईच्छा गरे अनुसार? यस तथ्यलाई जाँच गर्ने भिडियोले व्याख्या गर्दछ कि उत्तर, इसाईहरूको लागि हो, होईन। एउटी महिलाको आफ्नै शरीर हुँदैन, न त बच्चा (गर्भ, भ्रुण)। तपाईं आफ्नो सन्तान मार्न भनेर बहाना प्रयोग गर्न सक्नुहुन्न।

गर्भमा रहेको बच्चाको डीएनए पनि उनीहरूले बोक्ने आमाभन्दा फरक छ। मेडिकल डाक्टरहरू र वैज्ञानिकहरूले यी दुई सम्बन्धित छन् भन्ने निष्कर्षमा पुग्नेछन्, तर विज्ञानले यो पनि भन्नेछ कि नमूनाहरू लिने दुई छुट्टै व्यक्तिबाट आएका छन्।

“पृथ्वी र यसमा भएका सबै थोक परमप्रभुको हो; संसार र यसमा बस्नेहरू। ” (भजन २ 24: १) “के? के तिमीहरु जान्दैनौ कि तिम्रो शरीर पवित्र आत्माको मन्दिर हो जुन तिमीमा छ, जो तिमीहरुसित परमेश्वरको हो तर तिमी आफ्नै हौ? किनकि तिमीहरू मूल्य चुकाएर किनिएका छौ। यसैले आफ्नो शरीर र आत्मामा परमेश्वरको महिमा गर जो परमेश्वरबाट आउँछ। ” (१ कोरिन्थी:: १ -20 -२०) "हेर, बच्चाहरू [यहोवाको] सम्पदा हुन्: र गर्भको फल [त्यसको] इनाम हो।" (भजन १२7:))

Abort. Kroppen min. Mitt valg. Pro-Choice. Pro-Life. Tanken om at en kvinne har rett til å gjøre det hun vil med kroppen sin (personvern) er kjernen i støtten til abort. Men eier en kvinne kroppen sin? Eier hun babyen i magen? Er det ufødte barnet deres eiendom eller noe man kan gjøre med som hun vil? Denne faktasjekkingsvideoen forklarer at svaret for kristne er nei. En kvinne eier ikke sin egen kropp eller babyen hennes (foster, embryo). Du kan ikke bruke den unnskyldningen for å drepe avkommet ditt.

Selv DNA fra en baby i livmoren er annerledes enn moren som bærer dem. Leger og forskere vil konkludere med at de to er i slekt, men vitenskapen vil også slå fast at prøvene er fra to separate individer.

“Jorden tilhører Herren og dens fylde; verden og de som bor der. ” (Salme 24: 1) “Hva? vet dere ikke at deres legeme er Den hellige ånds tempel som dere har av Gud, og at dere ikke er deres egne? For dere er kjøpt til en pris. Ære derfor Gud i din kropp og i din ånd, som er Guds. ” (1. Korinter 6: 19-20) "Se, barn er Herrens arv: [og] livmorens frukt er hans lønn." (Salme 127: 3)

Aborto. Il mio corpo. La mia scelta. Scelta professionale. Per la vita. L'idea che una donna abbia il diritto di fare ciò che vuole con il suo corpo (privacy) è il fulcro del sostegno all'aborto. Ma una femmina possiede il proprio corpo? Possiede il bambino nel suo grembo? Il nascituro è di loro proprietà o qualcosa che si può fare a suo piacimento? Questo video di verifica dei fatti spiega che la risposta, per i cristiani, è no. Una donna non possiede il proprio corpo, né il suo bambino (feto, embrione). Non puoi usare questa scusa per uccidere la tua prole.

Anche il DNA di un bambino nel grembo materno è diverso da quello della madre che lo trasporta. Medici e scienziati concluderanno che i due sono correlati, ma la scienza affermerà anche che i campioni prelevati provengono da due individui separati.

“La terra [è] del SIGNORE e la sua pienezza; il mondo e coloro che vi abitano ". (Salmo 24: 1) “Cosa? non sapete che il vostro corpo è il tempio dello Spirito Santo [che è] in voi, che avete da Dio, e non siete vostri? Poiché siete comprati a prezzo: quindi glorificate Dio nel vostro corpo e nel vostro spirito, che sono di Dio ". (1 Corinzi 6: 19-20) "Ecco, i figli [sono] un'eredità del SIGNORE: [e] il frutto del seno [è la sua] ricompensa". (Salmo 127: 3)



Abortusz. Testem. Az én választásom. Pro-Choice. Profi élet. Az az elképzelés, hogy egy nőnek joga van azt tenni, amit testével (magánéletével) akar, az abortusz támogatásának lényege. De vajon egy nőnek van-e teste? A méhében van a csecsemő? Vagyon-e a születendő csecsemő, vagy valami, amivel kedvére tehet? Ez a tényellenőrző videó megmagyarázza, hogy a keresztények esetében a válasz nemleges. Egy nőnek nincs saját teste, sem babája (magzat, embrió). Ezt a kifogást nem használhatja utódjainak megölésére.

Még az anyaméhben lévő csecsemő DNS-je is más, mint az anya, aki hordozza őket. Orvosok és tudósok arra a következtetésre jutnak, hogy a kettő összefügg, de a tudomány azt is kijelenti, hogy a minták két különálló személytől származnak.

„A föld az ÚR, és annak teljessége; és a benne lakók. ” (Zsoltárok 24: 1) „Mi? nem tudjátok, hogy a ti testetek a Szentlélek temploma, amely bennetek van, amelyet Istentől kaptok, és nem vagytok a tiétek? Mert ti drágán vásároltatok: dicsőítsétek tehát Istent testetekben és lelkedben, amelyek Isteniek. ” (1 Korinthusbeliek 6: 19-20) „Íme, a gyerekek az Úr örökségei: [és] az anyaméh gyümölcse [az ő jutalma].” (Zsoltárok 127: 3)

Abort. Min krop. Mit valg. Pro-Choice. For liv. Tanken om, at en kvinde har ret til at gøre hvad hun vil med sin krop (privatliv) er kernen i støtte til abort. Men ejer en kvinde sin krop? Ejer hun babyen i hendes skød? Er det ufødte barn deres ejendom eller noget man kan gøre med, som hun vil? Denne faktakontrolvideo forklarer, at svaret for kristne er nej. En kvinde ejer ikke sin egen krop eller hendes baby (foster, embryo). Du kan ikke bruge den undskyldning til at dræbe dit afkom.

Selv et barns DNA i livmoderen er anderledes end moderen, der bærer dem. Læger og forskere vil konkludere, at de to er beslægtede, men videnskaben vil også angive, at prøverne er fra to separate individer.

”Jorden er HERRENS og dens fylde; verden og de der bor der. ” (Salme 24: 1) “Hvad? I ved ikke, at jeres legeme er Helligåndens tempel, som I har af Gud, og at I ikke er jeres egne? For I er købt til en pris: Ære derfor Gud i jeres legeme og i jeres ånd, som er Guds. ” (1 Korinther 6: 19-20) ”Se, børnene er HERRENS arv: [og] livmoders frugt er hans belønning.” (Salme 127: 3)

Abortus. Mijn lichaam. Mijn keuze. Pro-keuze. Pro-leven. Het idee dat een vrouw het recht heeft om met haar lichaam te doen wat ze wil (privacy), is de kern van de ondersteuning van abortus. Maar bezit een vrouw haar lichaam? Heeft zij de baby in haar baarmoeder? Is de ongeboren baby hun eigendom of iets waarmee men kan doen wat ze wil? Dit feit dat de video wordt gecontroleerd, legt uit dat het antwoord voor christenen nee is. Een vrouw bezit niet haar eigen lichaam, noch haar baby (foetus, embryo). Je kunt dat excuus niet gebruiken om je nageslacht te doden.

Zelfs het DNA van een baby in de baarmoeder is anders dan dat van de moeder die ze draagt. Artsen en wetenschappers zullen concluderen dat de twee verwant zijn, maar de wetenschap zal ook stellen dat de genomen monsters van twee afzonderlijke individuen zijn.

“De aarde [is] des HEEREN, en haar volheid; de wereld, en zij die daarin wonen. " (Psalm 24: 1) “Wat? Weet u niet dat uw lichaam de tempel is van de Heilige Geest [die] in u is, die u van God hebt, en dat u niet van uzelf bent? Want u bent duur gekocht; verheerlijk daarom God in uw lichaam en in uw geest, die van God zijn. " (1 Korintiërs 6: 19-20) "Zie, kinderen [zijn] een erfenis van de Heer: [en] de vrucht van de baarmoeder [is zijn] beloning." (Psalm 127: 3)



Pagpapalaglag. Aking katawan. Ang pipiliin ko. Pro-Choice. Pro-Life. Ang ideya na ang isang babae ay may karapatang gawin kung ano ang gusto niya sa kanyang katawan (privacy) ay ang core ng suporta para sa pagpapalaglag. Ngunit nagmamay-ari ba ang isang babae ng kanyang katawan? Pag-aari ba niya ang sanggol sa kanyang sinapupunan? Ang sanggol ba na hindi pa isinisilang ay kanilang pag-aari o isang bagay na maaaring magawa ng isang tao ayon sa gusto niya? Ang katotohanang ito sa pagsuri sa video ay nagpapaliwanag na ang sagot, para sa mga Kristiyano, ay hindi. Ang isang babae ay hindi nagmamay-ari ng kanyang sariling katawan, ni ang kanyang sanggol (fetus, embryo). Hindi mo magagamit ang palusot na iyon upang patayin ang iyong supling.

Kahit na ang DNA ng isang sanggol sa sinapupunan ay naiiba kaysa sa ina na nagdadala sa kanila. Ang mga medikal na doktor at siyentipiko ay magtatapos na ang dalawa ay magkakaugnay, ngunit isasaad din ng agham na ang mga halimbawang kinuha ay mula sa dalawang magkakahiwalay na indibidwal.

“Ang lupa [ay] sa Panginoon, at ang kabuuan niyaon; ang mundo, at sila na naninirahan doon. ” (Awit 24: 1) “Ano? Hindi ba ninyo nalalaman na ang inyong katawan ay templo ng Espiritu Santo [na] nasa iyo, na mayroon ka mula sa Diyos, at hindi ka nagmamay-ari? Sapagkat kayo ay binili ng isang halaga: samakatuwid luwalhatiin ang Diyos sa inyong katawan, at sa inyong espiritu, na sa Diyos. ” (1 Corinto 6: 19-20) "Narito, ang mga bata ay mana ng PANGINOON: [at] ang bunga ng sinapupunan [ay] kanyang gantimpala." (Awit 127: 3)

Abortti. Ruumiini. Valintani. Pro-Choice. Pro-Life. Ajatus siitä, että naisella on oikeus tehdä mitä haluaa ruumiillaan (yksityisyydellä), on keskeinen osa abortin tukemista. Mutta onko naisella ruumiinsa? Onko hänellä vauva kohdussaan? Onko syntymätön vauva heidän omaisuutensa vai jotain, mihin hän voi tehdä hänen mielensä mukaan? Tämä videotarkastelu selittää, että kristittyjen vastaus on kieltävä. Nainen ei omista omaa vartaloaan eikä vauvaansa (sikiö, alkio). Et voi käyttää tätä tekosyytä tappamaan jälkeläisiäsi.

Jopa kohdussa olevan vauvan DNA on erilainen kuin äiti, joka kantaa niitä. Lääkärit ja tutkijat päättelevät, että nämä kaksi liittyvät toisiinsa, mutta tiede toteaa myös, että otetut näytteet ovat kahdelta erilliseltä yksilöltä.

"Maa on Herran sana ja sen täyteys; maailmaa ja niitä, jotka siellä asuvat. " (Psalmit 24: 1) ”Mitä? ettekö tiedä, että ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka on teissä, joka teillä on Jumalasta, etkä ole oma? Sillä teitä on ostettu hinnalla: ylistä siis Jumalaa ruumiissasi ja hengessäsi, jotka ovat Jumalan. " (1.Korinttilaisille 6: 19-20) "Katso, lapset ovat Herran perintö: ja hänen kohdunsa hedelmä on hänen palkkansa." (Psalmit 127: 3)

აბორტი. Ჩემი სხეული. Ჩემი არჩევანი. პრო-არჩევანი. პრო-ცხოვრება. იდეა იმის შესახებ, რომ ქალს უფლება აქვს გააკეთოს ის, რაც სურს თავისი სხეულით (პირადი ცხოვრების დაცვა) აბორტის მხარდაჭერის ძირითადი საფუძველია. მაგრამ ქალი ფლობს თავის სხეულს? მას ფლობს ბავშვი მუცელში? Unborn ბავშვი არის მათი საკუთრება ან რამე შეუძლია გააკეთოს, როგორც სურს? ამ ფაქტის შემოწმების ვიდეოში განმარტავენ, რომ ქრისტიანებისთვის პასუხი უარყოფითია. ქალი არ ფლობს საკუთარ სხეულს და არც მის ბავშვს (ნაყოფს, ემბრიონს). თქვენ ვერ გამოიყენებთ ამ საბაბს თქვენი შთამომავლობის მოსაკლავად.

საშვილოსნოში ბავშვის დნმ-იც კი განსხვავდება, ვიდრე დედა მათ. ექიმები და მეცნიერები დაასკვნიან, რომ ეს ორი ნათესაური ურთიერთობაა, მაგრამ მეცნიერება ასევე აცხადებს, რომ სინჯების აღება ხდება ორი ცალკეული ადამიანისგან.

„დედამიწა [არის] უფალი და მისი სისავსე; სამყარო და მასში მცხოვრები. ” (ფსალმუნი 24: 1) არ იცით, რომ თქვენი სხეული არის სულიწმინდის ტაძარი, რომელიც თქვენშია, რომელიც გაქვთ ღვთისაგან და არ ხართ საკუთარი? რადგან ფასით იყიდით: ადიდეთ ღმერთი თქვენს სხეულში და თქვენს სულში, რომლებიც ღვთისაა. ” (1 კორინთელები 6: 19-20) (ფსალმუნი 127: 3)



Avòtman. Kò mwen an. Chwa mwen. Pro-Chwa. Pro-lavi. Lide ke yon fanm gen dwa fè sa li vle ak kò li (vi prive) se nwayo sipò pou avòtman. Men, èske yon fi posede kò li? Èske li posede ti bebe a nan vant li? Èske ti bebe ki poko fèt la se pwopriyete yo oswa yon bagay yon moun ka fè ak jan li vle? Sa a reyalite tcheke videyo eksplike ke repons lan, pou kretyen, se pa gen okenn. Yon fanm pa posede pwòp kò li, ni ti bebe li (fetis, anbriyon). Ou pa ka itilize eskiz sa pou touye pitit ou yo.

Menm ADN yon ti bebe nan matris la diferan pase manman ki pote yo. Doktè medikal ak syantis pral konkli ke de yo ki gen rapò, men syans pral deklare tou ke echantiyon yo pran yo soti nan de moun apa.

“Se pou Seyè a tè a ye ansanm ak tou sa ki ladan l '. mond lan, ak moun ki rete ladan l '. " (Sòm 24: 1) "Ki sa? Èske nou pa konnen kò nou se tanp Sentespri a ki nan nou, ke nou genyen nan men Bondye, epi nou pa pou nou? Paske, yo achte nou ak yon pri. Se poutèt sa, fè lwanj Bondye nan kò nou, ak nan lespri nou, ki se Bondye. ” (1 Korentyen 6: 19-20) "Gade, pitit [se] yon eritaj Seyè a: [ak] fwi nan matris la [se] rekonpans li." (Sòm 127: 3)

הפלה. הגוף שלי. הבחירה שלי. בעד בחירה. פרו-לייף. הרעיון שיש לאישה זכות לעשות בגופה (פרטיות) מה שהיא רוצה הוא ליבת התמיכה בהפלה. אך האם נקבה מחזיקה בגופה? האם היא הבעלים של התינוק ברחם? האם התינוק שטרם נולד הוא רכושם או משהו שאפשר לעשות איתו כרצונה? סרטון בדיקת עובדות זה מסביר שהתשובה מבחינת הנוצרים היא לא. אישה אינה בבעלות גופה שלה, וגם לא תינוקה (עובר, עובר). אתה לא יכול להשתמש בתירוץ הזה כדי להרוג את הצאצאים שלך.

אפילו ה- DNA של תינוק ברחם שונה מהאם הנושאת אותם. רופאים ומדענים יגיעו למסקנה כי השניים קשורים זה לזה, אך המדע גם יקבע כי הדגימות נלקחות משני אנשים נפרדים.

"האדמה היא של יהוה ומלואה; את העולם ואת השוכנים בו. " (תהילים 24: 1) "מה? אינכם יודעים כי גופכם הוא מקדש רוח הקודש אשר בכם אשר יש לכם מאלוהים, ואינכם משלכם? כי אתם נקנים במחיר: לפאר את אלוהים בגופכם וברוחכם אשר אלהים. " (קורינתים א ', 6: 19-20) "הנה, ילדים הם מורשת יהוה; ופרי הרחם הוא שכרו." (תהילים 127: 3)

Potrat. Moje tělo. Moje volba. Pro-Choice. Profesionální život. Představa, že žena má právo dělat si se svým tělem (soukromí), co chce, je jádrem podpory potratů. Ale vlastní žena své tělo? Vlastní dítě v její lůně? Je nenarozené dítě jejich majetkem nebo s ním může někdo dělat, jak se mu zlíbí? Toto video o kontrole faktů vysvětluje, že odpověď pro křesťany je ne. Žena nevlastní své vlastní tělo ani své dítě (plod, embryo). Tuto omluvu nemůžete použít k zabití svého potomka.

Dokonce i DNA dítěte v děloze je jiná než matka, která je nosí. Lékaři a vědci dospějí k závěru, že tito dva jsou příbuzní, ale věda také prohlásí, že vzorky jsou od dvou samostatných jedinců.

"Země je Hospodinova a její plnost; svět a ti, kteří v něm přebývají. “ (Žalm 24: 1) „Co? Copak nevíte, že vaše tělo je chrámem Ducha Svatého, který je ve vás, který máte od Boha, a nejste vlastní? Nebo vy jste koupeni za cenu: proto oslavujte Boha ve svém těle a ve svém duchu, který je Boží. “ (1. Korinťanům 6: 19–20) „Hle, děti jsou dědictvím Hospodinovým: [a] plodem lůna [je jeho] odměnou.“ (Žalm 127: 3)

Аборт. Тялото ми. Моят избор. Професионален избор. Професионален живот. Идеята, че жената има право да прави каквото иска с тялото си (неприкосновеност на личния живот), е в основата на подкрепата за абортите. Но дали женската притежава тялото си? Притежава ли бебето в утробата си? Нероденото бебе е тяхна собственост или нещо, с което човек може да се занимава, както му е приятно? Това видео за проверка на фактите обяснява, че за християните отговорът е отрицателен. Жената не притежава собственото си тяло, нито бебето си (плод, ембрион). Не можете да използвате това оправдание, за да убиете потомството си.

Дори ДНК на бебе в утробата е различно от майката, която ги носи. Лекарите и учените ще стигнат до заключението, че двете са свързани, но науката също така ще посочи, че взетите проби са от две отделни индивиди.

„Земята е ГОСПОДНАТА и нейната пълнота; света и живеещите в него. " (Псалм 24: 1) „Какво? не знаете ли, че тялото ви е храмът на Светия Дух [който] е във вас, който имате от Бога и не сте свой? Защото вие сте купени с цена: прославете Бога в тялото си и в духа си, които са Божии. ” (1 Коринтяни 6: 19-20) „Ето, децата [са] наследство на ГОСПОДА: [и] плодът на утробата [е] негова награда.“ (Псалм 127: 3)



الإجهاض. جسدي. اختياري. المؤيد للاختيار. حياة احترافية. فكرة أن للمرأة الحق في أن تفعل ما تريد بجسدها (الخصوصية) هو جوهر دعم الإجهاض. لكن هل تمتلك الأنثى جسدها؟ هل تمتلك الجنين في رحمها؟ هل الطفل الذي لم يولد بعد من ممتلكاته أو شيء يمكن للمرء أن يفعل به كما يحلو له؟ يوضح فيديو التحقق من الحقائق هذا أن الإجابة بالنسبة للمسيحيين هي لا. لا تملك المرأة جسدها ولا طفلها (جنين ، جنين). لا يمكنك استخدام هذا العذر لقتل نسلك.

حتى الحمض النووي لطفل في الرحم يختلف عن حمل الأم له. سيستنتج الأطباء والعلماء أن الاثنين مرتبطان ، لكن العلم سيذكر أيضًا أن العينات المأخوذة من شخصين منفصلين.

للرب الارض وملؤها. العالم والساكنون فيه. " (مزمور 24: 1) "ماذا؟ ألستم تعلمون أن جسدك هو هيكل الروح القدس الذي فيك والذي عندك من الله ولست أنت. لأنكم مشترون بثمن. فمجّدوا الله في جسدكم وفي روحكم التي هي لله ". (١ كورنثوس ٦: ١٩-٢٠) "هوذا البنون ميراث الرب: [و] ثمر البطن [هو] أجره." (مزمور 127: 3)

Αμβλωση. Το σώμα μου. Επιλογή μου. Υπέρ του δικαιώματος της επιλογής. Pro-Life. Η ιδέα ότι μια γυναίκα έχει το δικαίωμα να κάνει ό, τι θέλει με το σώμα της (προστασία της ιδιωτικής ζωής) είναι ο πυρήνας της υποστήριξης για την άμβλωση. Αλλά έχει μια γυναίκα το σώμα της; Έχει το μωρό στη μήτρα της; Είναι το αγέννητο μωρό τους ιδιοκτησία ή κάτι που μπορεί κανείς να κάνει όπως θέλει; Αυτό το βίντεο που ελέγχει το γεγονός εξηγεί ότι η απάντηση, για τους Χριστιανούς, είναι όχι. Μια γυναίκα δεν έχει το δικό της σώμα, ούτε το μωρό της (έμβρυο, έμβρυο). Δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτή τη δικαιολογία για να σκοτώσετε τους απογόνους σας

Ακόμη και το DNA ενός μωρού στη μήτρα είναι διαφορετικό από τη μητέρα που τα μεταφέρει. Οι ιατροί και οι επιστήμονες θα καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι τα δύο σχετίζονται, αλλά η επιστήμη θα δηλώσει επίσης ότι τα δείγματα που λαμβάνονται προέρχονται από δύο ξεχωριστά άτομα.

«Η γη είναι ο Κύριος, και η πληρότητα της. τον κόσμο, και εκείνους που κατοικούν μέσα του. " (Ψαλμός 24: 1) «Τι; Δεν ξέρετε ότι το σώμα σας είναι ο ναός του Αγίου Πνεύματος [που] είναι μέσα σας, που έχετε από τον Θεό και ότι δεν είστε δικός σας; Γιατί αγοράζεστε με τιμή: επομένως δοξάστε τον Θεό στο σώμα σας, και στο πνεύμα σας, που είναι Θεός ». (1 Κορινθίους 6: 19-20) «Λοιπόν, τα παιδιά είναι κληρονομιά του Κυρίου: [και] ο καρπός της μήτρας [είναι] η ανταμοιβή του». (Ψαλμός 127: 3)

Pobačaj. Moje tijelo. Moj izbor. Pro-Choice. Pro-Life. Ideja da žena ima pravo da svojim tijelom radi ono što želi (privatnost) srž je podrške pobačaju. Ali da li ženka posjeduje svoje tijelo? Da li je vlasnik bebe u svojoj maternici? Da li je nerođena beba njihovo vlasništvo ili nešto s čim neko može raditi kako joj je volja? Ovaj video za provjeru činjenica objašnjava da je odgovor za kršćane ne. Žena ne posjeduje vlastito tijelo, niti svoju bebu (fetus, embrion). Ne možete koristiti taj izgovor da biste ubili svoje potomstvo.

Čak se i DNK bebe u maternici razlikuje od majke koja je nosi. Doktori medicine i naučnici zaključit će da su njih dvoje povezani, ali nauka će također reći da uzorci uzimaju dvije odvojene osobe.

„Zemlja je GOSPODNJA i njezina punina; svijet i oni koji u njemu borave. " (Psalam 24: 1) „Šta? zar ne znate da je vaše tijelo hram Duha Svetoga [koji je] u vama, a koji imate od Boga, a niste svoj? Jer vi ste kupljeni cijenom: zato slavite Boga u svom tijelu i u svom duhu koji su Božji. " (1. Korinćanima 6: 19-20) „Eto, djeca su [nasljeđe] GOSPODNJE: [a] plod maternice [nagrada mu je]“. (Psalam 127: 3)

Abortus. Corpus meum. Meum arbitrium. Pro arbitrio. Pro Vita. Et quod idea est mulier habet ius ad ea quae vult et corpore (secretum) core est subsidii pro abortivum. Sed corpus non est de femina se habent? Non se habent infantem in utero? Puer natus est proprietas eorum est, aut alter potest facere aliquid cum quo modo vult? Hoc video quod reprehendo responsum explicat ad Christianorum est. A mulier sui corporis potestatem non habent, nec ei puer (maturus partus). Vos can utor illa non excusat, ut occidere te prole parentem.

Etiam in DNA of a infantem in utero matris est aliud quam portantes fecerunt acervos plurimos. Scientists et doctores et medici et concludere, quod duo sint, sed etiam statum scientia accipere quae sunt exemplaria a duorum hominum separatum.

"Terra [enim] Domino, et plenitúdo ejus: orbis terrarum, et qui habitant in eo. " (XXIV psalmo: I) 'quid? An nescitis quoniam corpus vestrum templum est Spiritus Sancti [qui] in vobis est, quem habetis a Deo, et non estis vestri? Empti enim estis pretio magno glorificate et portate Deum in corpore et in animo, quae sunt Dei. " (I ad Corinthios VI, 19-20): "Uxor tua [sunt] et hereditas Domini: [et] de fructu ventris tui [est ejus] praemium." (CXXVII psalmo: III)
 


fact check, fact checking, pro-life,prolife,pro-choice,prochoice,pro life,pro choice,birth control,right to life,womens rights,civil rights,human rights,abortion,women,girls,woman,girl,ผู้หญิง,สาว ๆ,wanita,perempuan,여자들,소녀들,女性たち,少女たち,mulheres,meninas,Frauen,Mädchen,femmes,filles,महिलाओं,लड़कियाँ,女人,女孩,женщины,девочки,mujer,muchachas,baby,babies,birth,baby boy,baby girl,bebé,bebés,детка,младенцы,寶寶,嬰兒們,宝宝,婴儿,बच्चा,बच्चों को,bébé,bébés,Babys,bebê,bebês,赤ちゃん,아가,아기들,bayi,ทารก,đứa bé,đứa trẻ,children,child,childhood,kids,boys,girls,teens,teenagers,teen,kids,兒童,孩子,niño,niños,ребенок,дети,Kind,Kinder,子,子供,キッズ,어린이,아이들,family,fam,가족,家庭,ファミリ,семья,Familie,familia

26 September 2020

God & Rich Preachers 🤑✝💰 Why God Needs Rich Ministers & Jesus Wants You Wealthy Prosperity

  (Find your language below.) (Encuentre su idioma a continuación.) (Найдите свой язык ниже.) (下面查找你的语言。) (在下面找到您的语言。) (अपनी भाषा नीचे लगता है।) (Trouvez votre langue ci-dessous.) (Finden Sie die Sprache weiter unten.) (Encontre o seu idioma abaixo.)(下の言語を検索してください。)(아래에서 귀하의 언어를 찾으십시오.) (Cari bahasa anda di bawah.) (ค้นหาภาษาของคุณด้านล่าง) (Tìm ngôn ngữ của bạn bên dưới.) (ابحث عن لغتك أدناه). (Temukan bahasa Anda di bawah.) (מצא את השפה שלך למטה.) 





Many people talk against prosperity doctrine, but they haven’t studied their Bibles. Solomon, Jesus, and Paul were all rich preachers. Abraham, Isaac, Jacob, and many other patriarchs of faith, were not poor men. God wants and needs rich preachers (and you) wealthy, so we can have influence in this world, provide help and aid to those who need it, and not have to beg the bank or corrupt investors for a loan.

Solomon was a Rich Preacher. Ecclesiastes 1:1 says, “The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.” Ecclesiastes 1:12 also says, “I the Preacher was king over Israel in Jerusalem.”

Jesus was a Rich Preacher. Judas was the treasurer AND a thief. The soldiers even cast lots for his clothing (vesture) because it was too expensive to just rip up, even though it was covered in blood! Poor people don’t have expensive clothes to get arrested in.

Paul wasn’t Poor. Acts 24:25-26 says, “And as he reasoned of righteousness, temperance, and judgment to come, Felix trembled, and answered, Go thy way for this time; when I have a convenient season, I will call for thee. He hoped also that money should have been given him of Paul, that he might loose him: wherefore he sent for him the oftener, and communed with him.” The king wouldn’t be expecting any type of gift or bribe from a poor preacher.

Abraham was a Prophet. In Genesis 20:7, God told Abimelech: “Now therefore restore the man [his] wife; for he [is] a prophet, and he shall pray for thee, and thou shalt live: and if thou restore [her] not, know thou that thou shalt surely die, thou, and all that [are] thine.” The father of our faith was both wealthy and a prophet of God (like Kenneth Copeland).

Why does God want rich preachers?

1. Wealth gives INFLUENCE. People listen to rich people. Money answers all things, is what the Bible says.

2. Wealth can give AID. Poor people, who cannot pay their bills, aren’t much help for relief, after a major weather or political disaster. They can barely take care of themselves.

3. Wealth doesn’t have to GO TO THE WORLD to get money. A wicked bank manager can stop a church from getting a loan, even if they are in dire need for a new building.

Words by the Rich Preacher (King Solomon):

“This wisdom have I seen also under the sun, and it [seemed] great unto me: 14 [There was] a little city, and few men within it; and there came a great king against it, and besieged it, and built great bulwarks against it: Now there was found in it a poor wise man, and he by his wisdom delivered the city; yet no man remembered that same poor man. Then said I, Wisdom [is] better than strength: nevertheless the poor man's wisdom [is] despised, and his words are not heard.” (Ecclesiastes 9:13-16)

Being poor is a curse. Poverty is a curse. Not having money restricts, hinders, and slows personal progress. It stops community advancement. It prevents economic stimulus and national growth. It sucks the life out of fathers and mothers. It starves children globally. It hinders the church, the gospel, the very Kingdom of God. Stay away from those liars who say Jesus was poor, and that preachers (and you) should be just like him.

אנשים רבים מדברים נגד תורת השגשוג, אך הם לא למדו את התנ"כים שלהם. שלמה, ישוע ופול היו כולם מטיפים עשירים. אברהם, יצחק, יעקב, ואבות אבות רבים אחרים, לא היו אנשים עניים. אלוהים רוצה וזקוק למטיפים עשירים (וגם לך) עשירים, כך שנוכל להשפיע בעולם הזה, לספק עזרה וסיוע למי שזקוק לכך, ולא נצטרך להתחנן בפני הבנק או למשקיעים מושחתים על הלוואה.

שלמה היה מטיף עשיר. קהלת א 'א' אומרת "דבריו של מטיף בן דוד, מלך בירושלים." קהלת א ', 12 אומרת גם "אני המטיף מלך על ישראל בירושלים."

ישו היה מטיף עשיר. יהודה היה הגזבר וגנב. החיילים אפילו הטילו הרבה לבגדיו (בגד) מכיוון שהיה יקר מכדי לקרוע אותו, למרות שהיה מכוסה בדם! לאנשים עניים אין בגדים יקרים להיעצר בהם.

פול לא היה עני. מעשי השליחים 24: 25-26 אומרים, "וכשהוא נימק את הצדקנות, המתינות והמשפט לבוא, רעד פליקס וענה: לך לך לזמן הזה; כשתהיה לי עונה נוחה, אני אקרא לך. הוא קיווה גם כי היה צריך לתת לו כסף מפאולוס, כדי שיאבד אותו; לכן שלח אחריו לעתים קרובות יותר, והתקשר עמו. " המלך לא היה מצפה לשום סוג של מתנה או שוחד מטיף עני.

אברהם היה נביא. בבראשית 20: 7, אלוהים אמר לאבימלך: "עתה תשוב לאיש [אשתו]; כי הוא נביא, והוא יתפלל בעדך, ותחיה, ואם לא תחזיר אותה, דע לך כי תמות, אתה וכל אשר לך. " אבי אמונתנו היה עשיר ונביא אלוהים כאחד (כמו קנת קופלנד).

מדוע אלוהים רוצה מטיפים עשירים?

1. עושר נותן השפעה. אנשים מקשיבים לאנשים עשירים. כסף עונה על כל הדברים, זה מה שהתנ"ך אומר.

2. עושר יכול לתת סיוע. אנשים עניים, שאינם יכולים לשלם את חשבונותיהם, אינם הרבה עזרה להקלה, לאחר מזג אוויר קשה או אסון פוליטי. הם בקושי יכולים לדאוג לעצמם.

3. עושר לא צריך ללכת לעולם כדי לקבל כסף. מנהל בנקים מרושע יכול למנוע מכנסייה לקבל הלוואה, גם אם הם זקוקים מאוד לבניין חדש.

מילים מאת המטיף העשיר (שלמה המלך):

"חכמה זו ראיתי גם תחת השמש והיא נראתה לי גדולה: 14 [עיר] היתה מעט אנשים בתוכה; ויבא מלך גדול נגדה וצר עליה, ובנה עליה מעוזים גדולים. עתה נמצא בה חכם עני, והוא על ידי חכמתו הציל את העיר; ובכל זאת איש לא זכר אותו איש מסכן. אָמַר אֲנִי: חָכְמָה הִיא טוֹבָה מִכֹּחַ. (קהלת 9: 13-16)

להיות עני זה קללה. עוני הוא קללה. אי הכסף מגביל, מעכב ומאט את ההתקדמות האישית. זה עוצר את ההתקדמות בקהילה. זה מונע גירוי כלכלי וצמיחה לאומית. זה מוצץ את החיים מאבות ואמהות. זה מורעב ילדים ברחבי העולם. זה מעכב את הכנסייה, את הבשורה, את מלכות האל ממש. התרחק משקרנים האומרים שישוע היה עני, וכי מטיפים (וגם אתה) צריכים להיות בדיוק כמוהו.





Banyak orang berbicara menentang doktrin kemakmuran, tetapi mereka belum mempelajari alkitab mereka. Salomo, Yesus, dan Paulus semuanya adalah pengkhotbah yang kaya. Abraham, Ishak, Yakub, dan banyak patriark iman lainnya, bukanlah orang miskin. Tuhan menginginkan dan membutuhkan pengkhotbah kaya (dan Anda) kaya, sehingga kita dapat memiliki pengaruh di dunia ini, memberikan bantuan dan bantuan kepada mereka yang membutuhkannya, dan tidak harus mengemis kepada bank atau investor korup untuk mendapatkan pinjaman.

Salomo adalah Pengkhotbah yang Kaya. Pengkhotbah 1: 1 mengatakan, "Kata-kata Pengkhotbah, anak Daud, raja di Yerusalem." Pengkhotbah 1:12 juga mengatakan, "Aku Pengkhotbah adalah raja atas Israel di Yerusalem."

Yesus adalah Pengkhotbah yang Kaya. Yudas adalah bendahara DAN pencuri. Para prajurit bahkan melemparkan undi untuk pakaiannya (vesture) karena terlalu mahal untuk dirobek, meski berlumuran darah! Orang miskin tidak memiliki pakaian mahal untuk ditangkap.

Paul tidak Miskin. Kisah Para Rasul 24: 25-26 mengatakan, “Dan ketika dia memikirkan kebenaran, kesederhanaan, dan penghakiman yang akan datang, Felix gemetar, dan menjawab, Pergilah untuk kali ini; ketika saya memiliki musim yang nyaman, saya akan memanggilmu. Dia juga berharap bahwa uang seharusnya diberikan kepadanya dari Paul, sehingga dia mungkin kehilangan dia: oleh karena itu dia mengirim untuknya yang lebih sering, dan berkomunikasi dengannya. " Raja tidak akan mengharapkan hadiah atau suap apa pun dari pengkhotbah yang malang.

Abraham adalah seorang Nabi. Dalam Kejadian 20: 7, Tuhan berkata pada Abimelekh: “Sekarang, kembalikanlah laki-laki itu istrinya; karena dia [adalah] seorang nabi, dan dia akan berdoa untukmu, dan engkau akan hidup: dan jika engkau tidak memulihkan [dia], ketahuilah engkau bahwa engkau pasti akan mati, engkau, dan semua yang [adalah] milikmu. ” Ayah dari iman kami adalah kaya dan seorang nabi Allah (seperti Kenneth Copeland).

Mengapa Tuhan menginginkan pengkhotbah kaya?

1. Kekayaan memberi PENGARUH. Orang mendengarkan orang kaya. Uang menjawab semua hal, itulah yang dikatakan Alkitab.

2. Kekayaan bisa memberi AID. Orang miskin, yang tidak dapat membayar tagihan mereka, tidak banyak membantu untuk pertolongan, setelah cuaca besar atau bencana politik. Mereka hampir tidak bisa menjaga diri mereka sendiri.

3. Harta tidak harus PERGI KE DUNIA untuk mendapatkan uang. Seorang manajer bank yang jahat dapat menghentikan gereja untuk mendapatkan pinjaman, bahkan jika mereka sangat membutuhkan gedung baru.

Kata-kata oleh Pengkhotbah Kaya (Raja Salomo):

“Kebijaksanaan ini telah aku lihat juga di bawah matahari, dan itu [tampak] hebat bagiku: 14 [Ada] sebuah kota kecil, dan sedikit orang di dalamnya; dan datanglah seorang raja besar melawannya, dan mengepungnya, dan membangun benteng-benteng besar untuk menghadapinya: Sekarang ditemukan di dalamnya seorang yang miskin dan bijaksana, dan dia dengan kebijaksanaannya menyelamatkan kota itu; namun tidak ada orang yang ingat pria malang yang sama itu. Lalu aku berkata, Kebijaksanaan [adalah] lebih baik dari pada kekuatan: namun kebijaksanaan orang miskin [adalah] dihina, dan perkataannya tidak didengar. " (Pengkhotbah 9: 13-16)

Menjadi miskin adalah kutukan. Kemiskinan adalah kutukan. Tidak memiliki uang membatasi, menghalangi, dan memperlambat kemajuan pribadi. Itu menghentikan kemajuan komunitas. Ini mencegah stimulus ekonomi dan pertumbuhan nasional. Itu menyedot kehidupan ayah dan ibu. Itu membuat anak-anak kelaparan secara global. Itu menghalangi gereja, Injil, Kerajaan Allah. Jauhi pendusta yang mengatakan Yesus itu miskin, dan bahwa pengkhotbah (dan Anda) harus seperti dia.

كثير من الناس يتحدثون ضد عقيدة الرخاء ، لكنهم لم يدرسوا أناجيلهم. كان سليمان ويسوع وبولس جميعًا مبشرين أغنياء. لم يكن إبراهيم وإسحاق ويعقوب وآباء الإيمان الآخرين فقراء. يريد الله ويحتاج إلى دعاة أثرياء (وأنت) أثرياء ، حتى نتمكن من التأثير في هذا العالم ، وتقديم العون والمساعدة لمن يحتاجون إليه ، ولا نضطر إلى استجداء البنك أو المستثمرين الفاسدين للحصول على قرض.

كان سليمان واعظا ثريا. تقول الجامعة 1: 1 "كلام الجامعة ابن داود الملك في أورشليم". جامعة 1:12 تقول أيضًا ، "أنا الجامعة كنتُ ملكًا على إسرائيل في أورشليم".

كان يسوع واعظاً ثرياً. كان يهوذا أمين الصندوق ولصًا. حتى أن الجنود ألقوا قرعة على ثيابه لأن تمزيقها كان مكلفًا للغاية ، رغم أنها ملطخة بالدماء! الفقراء ليس لديهم ملابس باهظة الثمن ليتم القبض عليهم.

لم يكن بول فقيرا. يقول Acts 24: 25-26 "وكما قال ان مجيء البر والتعفف والدينونة ارتعد فيلكس وقال اذهب لهذا الوقت. عندما يكون لدي موسم مناسب ، سأدعوكم. كان يأمل أيضًا أن يعطيه بولس المال حتى يفقده: لذلك كان يطلبه كثيرًا ويتحدث معه ". لن يتوقع الملك أي نوع من الهدايا أو الرشوة من واعظ فقير.

كان إبراهيم نبيًا. في تكوين 20: 7 ، قال الله لأبيمالك: "فالآن رد الرجل [زوجته]. لأنه [هو] نبي ، ويصلي من أجلك ، فتعيش ، وإذا لم تردها ، فاعلم أنك موتا تموت أنت وكل ما لك. " كان والد إيماننا ثريًا ونبيًا لله (مثل كينيث كوبلاند).

لماذا يريد الله الواعظ الأغنياء؟

1. الثروة تعطي النفوذ. يستمع الناس إلى الأغنياء. المال يجيب على كل شيء ، هذا ما يقوله الكتاب المقدس.

2. الثروة يمكن أن تعطي المعونة. الفقراء ، الذين لا يستطيعون دفع فواتيرهم ، لا يساعدون كثيرًا في الإغاثة ، بعد وقوع طقس كبير أو كارثة سياسية. بالكاد يمكنهم الاعتناء بأنفسهم.

3. لا يتعين على الثروة أن تذهب إلى العالم لكسب المال. يمكن لمدير بنك شرير منع الكنيسة من الحصول على قرض ، حتى لو كانوا في أمس الحاجة إلى مبنى جديد.

كلمات الواعظ الغني (الملك سليمان):

"رأيت هذه الحكمة أيضًا تحت الشمس ، و [بدت] عظيمة بالنسبة لي: 14 [كانت] مدينة صغيرة ، وقليل من الرجال فيها ؛ فجاء عليها ملك عظيم وحاصرها وبنى عليها حصونًا عظيمة. ووجد فيها رجل حكيم مسكين ، ونجى المدينة بحكمته. ومع ذلك لم يذكر احد ذلك الرجل الفقير. فقلت: الحكمة خير من القوة: ولكن حكمة الرجل الفقير محتقرة وكلامه لا يسمع ". (جامعة 9: 13-16)

أن تكون فقيرًا هو لعنة. الفقر لعنة. عدم وجود المال يقيد ويعيق ويبطئ التقدم الشخصي. توقف تقدم المجتمع. يمنع التحفيز الاقتصادي والنمو الوطني. إنها تمتص الحياة من الآباء والأمهات. إنه يجوع الأطفال على مستوى العالم. إنه يعيق الكنيسة والإنجيل وملكوت الله. ابتعد عن أولئك الكاذبين الذين يقولون إن يسوع كان فقيرًا ، وأن الوعاظ (وأنت) يجب أن يكونوا مثله تمامًا.





Nhiều người chống lại học thuyết thịnh vượng, nhưng họ chưa nghiên cứu kinh thánh của họ. Sa-lô-môn, Chúa Giê-su và Phao-lô đều là những nhà giảng thuyết giàu có. Áp-ra-ham, Y-sác, Gia-cốp và nhiều tổ phụ đức tin khác không phải là những người nghèo. Đức Chúa Trời muốn và cần những nhà thuyết giáo giàu có (và bạn) giàu có, để chúng ta có thể có ảnh hưởng trên thế giới này, giúp đỡ và viện trợ cho những người cần nó, và không phải cầu xin ngân hàng hoặc các nhà đầu tư tham nhũng để được vay.

Solomon là một Nhà thuyết giáo Giàu có. Truyền-đạo 1: 1 nói, “Những lời của Đấng Truyền-đạo, con vua Đa-vít, vua ở Giê-ru-sa-lem.” Truyền-đạo 1:12 cũng nói, "Ta là Đấng Truyền-đạo là vua trên Y-sơ-ra-ên tại Giê-ru-sa-lem."

Chúa Giê-su là một Nhà Truyền Đạo Giàu Có. Judas là thủ quỹ VÀ một tên trộm. Những người lính thậm chí còn bỏ rất nhiều quần áo (vesture) của anh ta vì nó quá đắt để chỉ xé ra, mặc dù nó dính đầy máu! Những người nghèo không có quần áo đắt tiền để bị bắt vào.

Paul không hề nghèo. Công Vụ Các Sứ Đồ 24: 25-26 chép, “Và khi Ngài lý luận về sự công bình, tiết độ và sự phán xét sẽ đến, Phê-rô run sợ và đáp rằng: Hãy đi đường ngươi trong thời gian này; khi nào gặp mùa thuận lợi, tôi sẽ gọi cho anh. Anh ta cũng hy vọng rằng tiền bạc lẽ ra phải được đưa cho anh ta của Paul, để anh ta có thể mất anh ta: vì vậy anh ta đã gửi cho anh ta người giữ máy, và giao tiếp với anh ta. ” Nhà vua sẽ không mong đợi bất kỳ loại quà tặng hoặc hối lộ nào từ một nhà thuyết giáo nghèo.

Áp-ra-ham là một Tiên tri. Trong Sáng thế ký 20: 7, Đức Chúa Trời bảo A-bi-mê-léc: “Vậy, bây giờ hãy phục hồi vợ của người đàn ông ấy; vì ông ấy [là] một nhà tiên tri, và ông ấy sẽ cầu nguyện cho bạn, và bạn sẽ sống; và nếu bạn không phục hồi [cô ấy], hãy biết rằng bạn chắc chắn sẽ chết, bạn và tất cả những gì [là] của bạn. " Người cha của đức tin chúng ta vừa giàu có vừa là nhà tiên tri của Chúa (như Kenneth Copeland).

Tại sao Đức Chúa Trời muốn những người giảng đạo giàu có?

1. Của cải mang lại SỰ ẢNH HƯỞNG. Mọi người lắng nghe những người giàu có. Kinh thánh cho biết tiền bạc trả lời cho tất cả mọi thứ.

2. Của cải có thể cung cấp AID. Những người nghèo, những người không thể thanh toán hóa đơn của họ, không được cứu trợ nhiều, sau một thời tiết lớn hoặc thảm họa chính trị. Họ hầu như không thể chăm sóc bản thân.

3. Của cải không nhất thiết phải ĐI ĐẾN THẾ GIỚI mới có tiền. Một người quản lý ngân hàng gian ác có thể ngăn không cho một nhà thờ vay tiền, ngay cả khi họ đang rất cần một tòa nhà mới.

Lời của Người Giảng Giàu (Vua Solomon):

“Tôi cũng đã thấy sự khôn ngoan này dưới mặt trời, và nó [có vẻ] tuyệt vời đối với tôi: 14 [Có] một thành phố nhỏ, và ít người trong đó; lại có một vị vua vĩ đại chống lại nó, vây hãm nó, và xây dựng những bức tường thành lớn chống lại nó: Bấy giờ, trong đó có một người khôn ngoan nghèo, và nhờ sự khôn ngoan của mình mà giao thành; nhưng không một người đàn ông nào nhớ đến người đàn ông tội nghiệp đó. Sau đó tôi nói: Sự khôn ngoan [là] tốt hơn sức mạnh: tuy nhiên sự khôn ngoan của người nghèo [bị] coi thường, và lời nói của anh ta không được nghe. (Truyền đạo 9: 13-16)

Nghèo là một lời nguyền. Nghèo đói là một lời nguyền. Không có tiền sẽ hạn chế, cản trở và làm chậm tiến độ cá nhân. Nó ngăn chặn sự tiến bộ của cộng đồng. Nó ngăn cản kích thích kinh tế và tăng trưởng quốc gia. Nó hút cuộc đời của những người cha, người mẹ. Nó bỏ đói trẻ em trên toàn cầu. Nó cản trở hội thánh, phúc âm, chính Vương quốc của Đức Chúa Trời. Hãy tránh xa những kẻ dối trá nói rằng Chúa Giê-su nghèo, và những người rao giảng (và bạn) cũng phải giống như ngài.

หลายคนต่อต้านหลักคำสอนเรื่องความเจริญรุ่งเรือง แต่พวกเขาไม่ได้ศึกษาพระคัมภีร์ของพวกเขา โซโลมอนพระเยซูและเปาโลต่างก็เป็นนักเทศน์ที่ร่ำรวย อับราฮัมอิสอัคยาโคบและผู้รักชาติอื่น ๆ อีกมากมายไม่ใช่คนยากจน พระเจ้าต้องการและต้องการนักเทศน์ที่ร่ำรวย (และคุณ) ที่ร่ำรวยเพื่อเราจะได้มีอิทธิพลในโลกนี้ให้ความช่วยเหลือและช่วยเหลือผู้ที่ต้องการและไม่ต้องขอเงินกู้จากธนาคารหรือนักลงทุนที่ทุจริต

โซโลมอนเป็นนักเทศน์ที่ร่ำรวย ปัญญาจารย์ 1: 1 กล่าวว่า“ ถ้อยคำของนักเทศน์บุตรชายของดาวิดกษัตริย์ในกรุงเยรูซาเล็ม” ท่านผู้ประกาศ 1:12 ยังกล่าวอีกว่า“ เราเป็นนักเทศน์เป็นกษัตริย์เหนืออิสราเอลในเยรูซาเล็ม”

พระเยซูเป็นนักเทศน์ที่ร่ำรวย ยูดาสเป็นเหรัญญิกและขโมย พวกทหารถึงกับจับฉลากซื้อเสื้อผ้าของเขาด้วยเพราะมันแพงเกินกว่าจะฉีกถึงแม้ว่ามันจะเปื้อนเลือดก็ตาม! คนยากจนไม่มีเสื้อผ้าราคาแพงให้ถูกจับ

พอลไม่น่าสงสาร กิจการ 24: 25-26 กล่าวว่า "และในขณะที่เขาอ้างเหตุผลเรื่องความชอบธรรมความใจเย็นและการตัดสินที่กำลังจะมาเฟลิกซ์ก็สั่นสะท้านและตอบว่า" ไปทางของเจ้าในเวลานี้ เมื่อฉันมีฤดูกาลที่สะดวกฉันจะโทรหาเจ้า นอกจากนี้เขายังหวังว่าเงินควรจะได้รับจากพอลเพื่อที่เขาจะได้สูญเสียเขา: ด้วยเหตุนี้เขาจึงส่งคนมาหาเขาบ่อยครั้งและสื่อสารกับเขา " กษัตริย์จะไม่คาดหวังของขวัญหรือสินบนใด ๆ จากนักเทศน์ที่ยากจน

อับราฮัมเป็นศาสดา ในปฐมกาล 20: 7 พระเจ้าตรัสกับอาบีเมเลคว่า“ เพราะฉะนั้นบัดนี้ให้ชายคนนี้เป็นภรรยาของเขากลับคืนมา เพราะเขา [เป็น] ผู้เผยพระวจนะและเขาจะสวดอ้อนวอนเพื่อคุณและคุณจะมีชีวิตอยู่: และถ้าคุณไม่ฟื้น [เธอ] ก็จงรู้ว่าคุณจะต้องตายอย่างแน่นอนคุณและทั้งหมดที่ [เป็น] ของคุณ " บิดาแห่งความเชื่อของเราทั้งร่ำรวยและเป็นศาสดาพยากรณ์ของพระผู้เป็นเจ้า (เช่น Kenneth Copeland)

ทำไมพระเจ้าต้องการนักเทศน์ที่ร่ำรวย?

1. ความมั่งคั่งให้อิทธิพล คนฟังคนรวย. เงินตอบทุกสิ่งคือสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้

2. ความมั่งคั่งสามารถให้ความช่วยเหลือ คนยากจนที่ไม่สามารถชำระค่าใช้จ่ายได้ไม่ได้รับความช่วยเหลือมากนักหลังจากเกิดภัยพิบัติทางอากาศครั้งใหญ่หรือภัยทางการเมือง พวกเขาแทบไม่สามารถดูแลตัวเองได้

3. ความมั่งคั่งไม่จำเป็นต้องไปที่โลกเพื่อรับเงิน ผู้จัดการธนาคารที่ชั่วร้ายสามารถหยุดคริสตจักรไม่ให้กู้เงินได้แม้ว่าพวกเขาจะต้องการอาคารใหม่ก็ตาม

คำพูดของนักเทศน์ที่ร่ำรวย (กษัตริย์โซโลมอน):

“ ภูมิปัญญานี้ฉันได้เห็นเช่นกันภายใต้ดวงอาทิตย์และมัน [ดูเหมือน] ยิ่งใหญ่สำหรับฉัน: 14 [มี] เมืองเล็ก ๆ และมีผู้ชายไม่กี่คนอยู่ในนั้น และมีกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่มาต่อต้านมันและปิดล้อมและสร้างป้อมปราการขนาดใหญ่ขึ้นต่อสู้มันตอนนี้มีคนฉลาดยากจนพบอยู่ในนั้นและเขาก็ช่วยกู้เมืองโดยสติปัญญาของเขา ยังไม่มีใครจำชายยากจนคนนั้นได้ แล้วฉันก็พูดว่าสติปัญญา [ดีกว่ากำลัง] อย่างไรก็ตามสติปัญญาของคนยากจน [ถูก] ดูหมิ่นและไม่ได้ยินคำพูดของเขา " (ท่านผู้ประกาศ 9: 13-16)

การเป็นคนยากจนคือคำสาป ความยากจนคือคำสาป ไม่มีข้อ จำกัด เรื่องเงินเป็นอุปสรรคและทำให้ความก้าวหน้าส่วนบุคคลช้าลง หยุดความก้าวหน้าของชุมชน เป็นการป้องกันการกระตุ้นเศรษฐกิจและการเติบโตของประเทศ มันดูดชีวิตจากพ่อและแม่ มันอดอยากเด็ก ๆ ทั่วโลก มันขัดขวางคริสตจักรพระกิตติคุณอาณาจักรของพระเจ้า อยู่ห่างจากคนโกหกที่บอกว่าพระเยซูน่าสงสารและนักเทศน์ (และคุณ) ก็ควรเป็นเหมือนพระองค์





많은 사람들이 번영 교리에 반대하지만 성경을 공부하지 않았습니다. 솔로몬, 예수, 바울은 모두 부유 한 설교자였습니다. 아브라함, 이삭, 야곱과 다른 많은 믿음의 족장은 가난한 사람이 아니 었습니다. 하나님은 부유 한 설교자들 (그리고 여러분)을 원하고 필요로합니다. 그래서 우리는이 세상에서 영향력을 행사하고 그것을 필요로하는 사람들에게 도움과 도움을 제공 할 수 있으며, 은행이나 부패한 투자자들에게 대출을 구걸 할 필요가 없습니다.

솔로몬은 부자 설교자였습니다. 전도서 1 : 1은“예루살렘 왕 다윗의 아들 설교자의 말씀”이라고 말합니다. 전도서 1:12는 또한“나는 설교자가 예루살렘에서 이스라엘의 왕이었다”고 말합니다.

예수님은 부자 설교자였습니다. 유다는 재 무이자 도둑이었습니다. 피투성이 였음에도 불구하고 그냥 찢어 버리기에는 너무 비싸서 병사들은 그의 옷을 위해 제비 뽑기까지했습니다! 가난한 사람들은 체포 될 값 비싼 옷이 없습니다.

폴은 가난하지 않았습니다. 사도 행전 24 : 25-26은“오게 될의와 절제와 심판을 추리 한대로 펠릭스가 떨며 대답했습니다.이 시간을 위해 가십시오. 내가 편리한 계절이되면 너를 부를 것이다. 그는 또한 바울에게 돈이 주어 졌으면해서 그를 풀어주기를 바랐습니다. 그러므로 그는 그를 위해 더 자주 보냈고 그와 대화를 나누었습니다.” 왕은 가난한 설교자에게 어떤 종류의 선물이나 뇌물도 기대하지 않을 것입니다.

아브라함은 예언자였습니다. 창세기 20 : 7에서 하나님은 아비멜렉에게 이렇게 말씀하셨습니다.“그러므로 이제 그 남자 [그의] 아내를 회복하십시오. 그는 선지자이고 그는 너를 위해기도 할 것이며 네가 살 것이다. 만일 네가 회복하지 않는다면 너와 너의 모든 것이 반드시 죽을 것임을 네가 아라.” 우리 신앙의 아버지는 부자이자 하나님의 선지자였습니다 (예 : Kenneth Copeland).

하나님은 왜 부유 한 설교자를 원하십니까?

1. 부는 영향력을줍니다. 사람들은 부자의 말을 듣습니다. 돈은 모든 것에 대답하며 성경이 말하는 것입니다.

2. 부는 원조를 줄 수 있습니다. 고액을 낼 수없는 가난한 사람들은 큰 날씨 나 정치적 재난 이후 구호에 큰 도움이되지 않습니다. 그들은 자신을 간신히 돌볼 수 있습니다.

3. 부는 돈을 얻기 위해 세상에 갈 필요가 없습니다. 사악한 은행 관리자는 새 건물이 절실히 필요하더라도 교회가 대출을받는 것을 막을 수 있습니다.

부자 설교자의 말씀 (King Solomon) :

“이 지혜는 해 아래에서도 보았습니다. 그것은 나에게 큰 것처럼 보였습니다. 14 작은 도시가 있었고 그 안에는 사람이 거의 없었습니다. 큰 왕이 와서 그것에 대항하여 포위하고 큰 보루를 세웠습니다. 이제 그 안에 가난한 현자가 발견되었고 그의 지혜로 그 도시를 구했습니다. 그러나 그 가난한 사람을 기억하는 사람은 아무도 없었다. 그러고 나서 나는“지혜가 힘보다 낫다. 그럼에도 불구하고 가난한 사람의 지혜가 경멸 당하고 그의 말을 듣지 못한다”고 말했다. (전도서 9 : 13-16)

가난하다는 것은 저주입니다. 빈곤은 저주입니다. 돈이 없으면 개인의 발전을 제한하고 방해하며 느리게합니다. 커뮤니티 발전을 막습니다. 그것은 경제 부양과 국가 성장을 방해합니다. 그것은 아버지와 어머니의 삶을 빨아들입니다. 전 세계적으로 아이들이 굶어 죽습니다. 그것은 교회, 복음, 바로 하나님의 왕국을 방해합니다. 예수가 가난하고 설교자들 (그리고 여러분)이 그와 똑같아 야한다고 말하는 거짓말 쟁이들로부터 멀리 떨어져 있습니다.

多くの人々が繁栄の教義に反対して話しますが、彼らは彼らの聖書を研究していません。ソロモン、イエス、そしてパウロはすべて金持ちの説教者でした。アブラハム、イサク、ヤコブ、および他の多くの信仰の家長は、貧しい人々ではありませんでした。神は裕福な説教者(そしてあなた)を裕福に望み、必要としているので、私たちはこの世界に影響力を持ち、それを必要とする人々に助けと援助を提供でき、銀行に融資を求めたり投資家を汚したりする必要はありません。

ソロモンは金持ちの説教者でした。伝道の書1:1は、「エルサレムの王、ダビデの子である説教者の言葉」と述べています。伝道の書1:12にも、「私は説教者がエルサレムでイスラエルを治めていました」と書かれています。

イエスは金持ちの説教者でした。ユダは会計係であり泥棒でした。兵士たちは、血にまみれていたのに、ただ裂くには高すぎるので、彼の服(vesture)のためにたくさん投げました!貧しい人々は逮捕される高価な服を持っていません。

パウロは貧しくなかった。使徒24:25-26は次のように述べています。私は都合の良い季節になったら、あなたを呼びます。彼はまた、彼がパウロから彼にお金を与えられるべきであり、彼が彼を失う可能性があることを望みました。王は貧しい説教者からの贈り物や賄賂を期待していません。

アブラハムは預言者でした。創世記20章7節で、神はアビメレクに次のように語られました。彼は預言者であり、あなたのために祈るでしょう。あなたは生きなければなりません。もしあなたが回復しないなら、あなたは必ず死ぬことを知ってください。あなたとすべてのものはあなたのものです。」私たちの信仰の父は裕福であり、神の預言者でもありました(ケネス・コープランドのように)。

なぜ神は金持ちの説教者を望んでおられるのですか?

1.富は影響力を与えます。人々は金持ちに耳を傾けます。お金はすべてに答えます、それは聖書が言っていることです。

2.富はAIDを与えることができます。大規模な天候や政治的災害の後、請求書を支払うことができない貧しい人々は、救済の助けにはなりません。彼らはほとんど自分自身の面倒を見ることができません。

3.富はお金を得るために世界に行く必要はありません。邪悪な銀行のマネージャーは、たとえ彼らが新しい建物を切実に必要としていても、教会が融資を受けるのを止めることができます。

金持ちの説教者(ソロモン王)の言葉:

「この知恵は私も太陽の下で見ました、そしてそれは私にとって素晴らしいです[見えました]:14 [そこに]小さな町とその中に人はほとんどいませんでした。それに対して偉大な王がやって来て、それを包囲し、それに対して大きな防波堤を築きました。それでも、同じ貧しい人を覚えている人は誰もいませんでした。それから私は、知恵は強さよりも優れていると言いました。それにもかかわらず、貧しい人の知恵は軽蔑されており、彼の言葉は聞かれません。」 (伝道の書9:13-16)

貧しいことは呪いです。貧困は呪いです。お金がないと、個人の進歩が制限され、妨げられ、遅くなります。それはコミュニティの進歩を止めます。それは経済刺激と国の成長を防ぎます。それは父親と母親から生命を吸います。それは世界的に子供たちを飢えさせます。それは教会、福音、まさに神の国を妨げます。イエスは貧しいと言っているそれらの嘘つきから離れてください、そしてその説教者(そしてあなた)は彼のようにあるべきです。





Muitas pessoas falam contra a doutrina da prosperidade, mas eles não estudaram suas Bíblias. Salomão, Jesus e Paulo eram todos pregadores ricos. Abraão, Isaac, Jacó e muitos outros patriarcas de fé não eram homens pobres. Deus quer e precisa de pregadores ricos (e você) ricos, para que possamos ter influência neste mundo, fornecer ajuda e auxílio para aqueles que precisam, e não ter que implorar ao banco ou investidores corruptos por um empréstimo.

Salomão era um pregador rico. Eclesiastes 1: 1 diz: “Palavras do Pregador, filho de Davi, rei em Jerusalém”. Eclesiastes 1:12 também diz: “Eu, o Pregador, fui rei sobre Israel em Jerusalém”.

Jesus foi um pregador rico. Judas era o tesoureiro E um ladrão. Os soldados até lançaram sortes em suas roupas (vestes) porque era muito caro para rasgar, mesmo que estivesse coberto de sangue! Pessoas pobres não têm roupas caras para serem presas.

Paulo não era pobre. Atos 24: 25-26 diz: “E raciocinando sobre a justiça, a temperança e o juízo vindouro, Félix estremeceu e respondeu: Por ora, vai; quando eu tiver um tempo conveniente, chamarei por ti. Esperava também que Paulo lhe desse dinheiro, para que o perdesse; por isso mandava buscá-lo com mais freqüência e comungava com ele. ” O rei não estaria esperando qualquer tipo de presente ou suborno de um pregador pobre.

Abraão foi um profeta. Em Gênesis 20: 7, Deus disse a Abimeleque: “Agora restaura o homem [sua] mulher; porque ele [é] um profeta, e orará por ti, e viverás; e se não a restaurares, sabe que certamente morrerás, tu e todos os teus. ” O pai de nossa fé era rico e um profeta de Deus (como Kenneth Copeland).

Por que Deus quer pregadores ricos?

1. A riqueza dá INFLUÊNCIA. As pessoas ouvem os ricos. O dinheiro responde a todas as coisas, é o que a Bíblia diz.

2. A riqueza pode dar AJUDA. Pessoas pobres, que não podem pagar suas contas, não ajudam muito no socorro, depois de um grande desastre climático ou político. Eles mal conseguem cuidar de si mesmos.

3. A riqueza não precisa IR PARA O MUNDO para obter dinheiro. Um gerente de banco perverso pode impedir uma igreja de obter um empréstimo, mesmo se ela precisar urgentemente de um novo prédio.

Palavras do Pregador Rico (Rei Salomão):

“Também vi esta sabedoria debaixo do sol e [pareceu-me] grande: 14 [Havia] uma pequena cidade e poucos homens dentro dela; e veio um grande rei contra ela, e a sitiou, e construiu contra ela grandes baluartes: Ora, foi encontrado nela um homem pobre e sábio, e pela sua sabedoria livrou a cidade; no entanto, nenhum homem se lembrava desse mesmo pobre homem. Então eu disse: Melhor é a sabedoria do que a força; contudo, a sabedoria do pobre é desprezada, e as suas palavras não são ouvidas ”. (Eclesiastes 9: 13-16)

Ser pobre é uma maldição. A pobreza é uma maldição. Não ter dinheiro restringe, atrapalha e retarda o progresso pessoal. Isso impede o avanço da comunidade. Impede o estímulo econômico e o crescimento nacional. Isso suga a vida de pais e mães. Ele mata crianças de fome em todo o mundo. Isso impede a igreja, o evangelho, o próprio Reino de Deus. Fique longe daqueles mentirosos que dizem que Jesus era pobre e que os pregadores (e você) deveriam ser iguais a ele.

Viele Menschen sprechen sich gegen die Wohlstandslehre aus, haben aber ihre Bibeln nicht studiert. Salomo, Jesus und Paulus waren alle reiche Prediger. Abraham, Isaak, Jakob und viele andere Patriarchen des Glaubens waren keine armen Männer. Gott will und braucht reiche Prediger (und Sie), damit wir Einfluss auf diese Welt haben, Hilfe und Hilfe für diejenigen leisten können, die sie brauchen, und nicht die Bank oder korrupte Investoren um einen Kredit bitten müssen.

Solomon war ein reicher Prediger. In Prediger 1: 1 heißt es: „Die Worte des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs in Jerusalem.“ In Prediger 1:12 heißt es auch: „Ich, der Prediger, war König über Israel in Jerusalem.“

Jesus war ein reicher Prediger. Judas war der Schatzmeister UND ein Dieb. Die Soldaten warfen sogar Lose für seine Kleidung (Gewand), weil es zu teuer war, sie nur zu zerreißen, obwohl sie voller Blut war! Arme Menschen haben keine teuren Klamotten, in denen sie verhaftet werden können.

Paul war nicht arm. In Apostelgeschichte 24: 25-26 heißt es: „Und als er über Gerechtigkeit, Mäßigkeit und das kommende Gericht nachdachte, zitterte Felix und antwortete: Geh deinen Weg für diese Zeit; Wenn ich eine günstige Jahreszeit habe, werde ich nach dir rufen. Er hoffte auch, dass ihm Geld von Paulus gegeben werden sollte, damit er ihn verlieren könnte. Deshalb sandte er öfter nach ihm und kommunizierte mit ihm. “ Der König würde von keinem armen Prediger irgendeine Art von Geschenk oder Bestechung erwarten.

Abraham war ein Prophet. In 1. Mose 20: 7 sagte Gott zu Abimelech: „Nun stelle den Mann [seine] Frau wieder her; denn er ist ein Prophet, und er wird für dich beten, und du wirst leben; und wenn du sie nicht wiederherstellst, weißt du, dass du mit Sicherheit sterben wirst, du und alles, was dir gehört. “ Der Vater unseres Glaubens war sowohl reich als auch ein Prophet Gottes (wie Kenneth Copeland).

Warum will Gott reiche Prediger?

1. Reichtum gibt EINFLUSS. Die Leute hören den Reichen zu. Geld beantwortet alle Dinge, sagt die Bibel.

2. Reichtum kann AID geben. Arme Menschen, die ihre Rechnungen nicht bezahlen können, sind nach einem großen Wetter oder einer politischen Katastrophe keine große Hilfe. Sie können kaum auf sich selbst aufpassen.

3. Reichtum muss nicht in die Welt gehen, um Geld zu bekommen. Ein böser Bankdirektor kann verhindern, dass eine Kirche einen Kredit erhält, selbst wenn sie dringend ein neues Gebäude benötigt.

Worte des reichen Predigers (König Salomo):

„Diese Weisheit habe ich auch unter der Sonne gesehen, und sie schien mir großartig: 14 Es gab eine kleine Stadt und wenige Männer darin; und es kam ein großer König dagegen und belagerte es und baute große Bollwerke dagegen. Nun wurde darin ein armer Weiser gefunden, und er rettete durch seine Weisheit die Stadt; dennoch erinnerte sich kein Mann an denselben armen Mann. Da sprach ich: Weisheit ist besser als Stärke; dennoch wird die Weisheit des armen Mannes verachtet, und seine Worte werden nicht gehört. (Prediger 9: 13-16)

Arm sein ist ein Fluch. Armut ist ein Fluch. Das Fehlen von Geld schränkt den persönlichen Fortschritt ein, behindert ihn und verlangsamt ihn. Es stoppt den Fortschritt der Gemeinschaft. Es verhindert wirtschaftliche Impulse und nationales Wachstum. Es saugt Vätern und Müttern das Leben aus. Es hungert Kinder weltweit. Es behindert die Kirche, das Evangelium, das Reich Gottes. Halte dich fern von den Lügnern, die sagen, dass Jesus arm war und dass Prediger (und du) genau wie er sein sollten.





Beaucoup de gens parlent contre la doctrine de la prospérité, mais ils n’ont pas étudié leur Bible. Salomon, Jésus et Paul étaient tous de riches prédicateurs. Abraham, Isaac, Jacob et de nombreux autres patriarches de foi n'étaient pas des hommes pauvres. Dieu veut et a besoin de riches prédicateurs (et vous) riches, afin que nous puissions avoir de l'influence dans ce monde, fournir de l'aide et de l'aide à ceux qui en ont besoin, et ne pas avoir à supplier la banque ou les investisseurs corrompus pour un prêt.

Salomon était un riche prédicateur. Ecclésiaste 1: 1 dit: «Les paroles du prédicateur, fils de David, roi à Jérusalem.» Ecclésiaste 1:12 dit aussi: «Moi, le prédicateur, j'étais roi d'Israël à Jérusalem.»

Jésus était un riche prédicateur. Judas était le trésorier ET un voleur. Les soldats ont même tiré au sort pour ses vêtements (vestes) parce qu'ils étaient trop chers à déchirer, même s'ils étaient couverts de sang! Les pauvres n’ont pas de vêtements coûteux pour se faire arrêter.

Paul n’était pas pauvre. Actes 24: 25-26 dit: «Et comme il raisonnait sur la justice, la tempérance et le jugement à venir, Félix trembla et répondit: Va pour cette fois; quand j'aurai une saison convenable, je t'appellerai. Il espérait aussi que l’argent lui aurait été donné de Paul, afin qu’il puisse le perdre: c’est pourquoi il envoya le chercher le plus souvent et communia avec lui. Le roi ne s’attendrait à aucun type de cadeau ou de pot-de-vin de la part d’un pauvre prédicateur.

Abraham était un prophète. Dans Genèse 20: 7, Dieu dit à Abimélec: «Maintenant, restaurez l'homme [sa] femme; car il [est] un prophète, et il priera pour toi, et tu vivras; et si tu ne la restitueras pas, sache que tu mourras certainement, toi et tout ce qui est à toi. Le père de notre foi était à la fois riche et prophète de Dieu (comme Kenneth Copeland).

Pourquoi Dieu veut-il de riches prédicateurs?

1. La richesse donne de l'INFLUENCE. Les gens écoutent les riches. L'argent répond à toutes choses, c'est ce que dit la Bible.

2. La richesse peut donner de l'aide. Les pauvres, qui ne peuvent pas payer leurs factures, n’ont pas beaucoup d’aide pour les secours, après une grave catastrophe climatique ou politique. Ils peuvent à peine prendre soin d'eux-mêmes.

3. La richesse n’a pas à aller dans le monde pour obtenir de l’argent. Un directeur de banque malfaisant peut empêcher une église d'obtenir un prêt, même si elle a cruellement besoin d'un nouveau bâtiment.

Paroles du riche prédicateur (roi Salomon):

«J'ai aussi vu cette sagesse sous le soleil, et elle [me parut] grande: 14 [Il y avait] une petite ville et peu d'hommes en son sein; et un grand roi vint contre elle, l'assiégea, et construisit de grands remparts contre elle. Or, on y trouva un pauvre sage, et par sa sagesse, il délivra la ville; pourtant aucun homme ne se souvenait de ce même pauvre homme. Alors j'ai dit: La sagesse [vaut] mieux que la force: néanmoins la sagesse du pauvre [est] méprisée, et ses paroles ne sont pas entendues. (Ecclésiaste 9: 13-16)

Être pauvre est une malédiction. La pauvreté est une malédiction. Ne pas avoir d'argent limite, entrave et ralentit les progrès personnels. Cela arrête l'avancement de la communauté. Il empêche la relance économique et la croissance nationale. Cela aspire la vie des pères et des mères. Il affame les enfants du monde entier. Cela entrave l'Église, l'Évangile, le Royaume même de Dieu. Éloignez-vous de ces menteurs qui disent que Jésus était pauvre et que les prédicateurs (et vous) devraient être comme lui.

कई लोग समृद्धि सिद्धांत के खिलाफ बात करते हैं, लेकिन उन्होंने अपने बाईबिल का अध्ययन नहीं किया है। सुलैमान, यीशु और पॉल सभी अमीर प्रचारक थे। अब्राहम, इसहाक, याकूब और विश्वास के कई अन्य पिता गरीब आदमी नहीं थे। भगवान चाहते हैं और अमीर प्रचारकों की जरूरत है (और आप) अमीर हैं, इसलिए हम इस दुनिया में प्रभाव डाल सकते हैं, उन लोगों को सहायता और सहायता प्रदान कर सकते हैं जिन्हें इसकी आवश्यकता है, और ऋण के लिए बैंक या भ्रष्ट निवेशकों से भीख नहीं मांगनी चाहिए।

सुलैमान एक अमीर उपदेशक था। सभोपदेशक 1: 1 कहता है, "यरूशलेम में राजा के पुत्र, प्रीचर के शब्द।" सभोपदेशक 1:12 में भी कहा गया है, "मैं उपदेशक यरूशलेम में इस्राएल पर राजा था।"

यीशु एक अमीर उपदेशक थे। जुदास खजांची और चोर था। सैनिकों ने उसके कपड़ों (वेश-भूषा) के लिए बहुत सारी चीजें डालीं, क्योंकि यह सिर्फ चीरने के लिए बहुत महंगा था, भले ही यह खून में ढंका था! गरीब लोगों के पास गिरफ्तार होने के लिए महंगे कपड़े नहीं हैं।

पॉल गरीब नहीं था प्रेरितों के काम २४: २५-२६ में कहा गया है, “और जैसा कि उसने धार्मिकता, संयम, और निर्णय आने का तर्क दिया, फेलिक्स कांप गया, और उत्तर दिया, इस समय के लिए अपने रास्ते जाओ; जब मेरे पास एक सुविधाजनक मौसम होगा, तो मैं आपको बुलाऊंगा। उन्होंने यह भी उम्मीद की कि पैसा उन्हें पॉल को दिया जाना चाहिए, ताकि वह उन्हें ढीला कर सकें: जहां उन्होंने उनके लिए भेजा गया था, और उनके साथ संवाद किया। " राजा को किसी गरीब उपदेशक से किसी भी प्रकार के उपहार या रिश्वत की उम्मीद नहीं होगी।

अब्राहम एक पैगंबर था। उत्पत्ति 20: 7 में, परमेश्‍वर ने अबीमेलेक से कहा: “अब उस पुरुष को [उसकी] पत्नी को बहाल करो; क्योंकि वह एक भविष्यद्वक्ता है, और वह तुम्हारे लिए प्रार्थना करेगा, और तुम जीवित रहोगे: और यदि तुम [उसे] पुनर्स्थापित नहीं करते, तो जान लो कि तुम निश्चित रूप से मर जाओगे, तुम और वह सब [[] हैं]। " हमारे विश्वास के पिता धनी और भगवान के पैगम्बर (जैसे केनेथ कोपलैंड) दोनों थे।

भगवान को अमीर उपदेशक क्यों चाहिए?

1. धन INFLUENCE देता है। लोग अमीर लोगों की बात सुनते हैं। पैसा सभी बातों का जवाब देता है, बाइबल कहती है।

2. धन AID दे सकता है। खराब लोग, जो अपने बिलों का भुगतान नहीं कर सकते हैं, एक बड़ी मौसम या राजनीतिक आपदा के बाद राहत के लिए ज्यादा मदद नहीं करते हैं। वे मुश्किल से अपना ख्याल रख पाते हैं।

3. धन पाने के लिए धन को दुनिया में नहीं जाना है एक दुष्ट बैंक प्रबंधक एक चर्च को ऋण लेने से रोक सकता है, भले ही उन्हें नए भवन की सख्त जरूरत हो।

रिच प्रीचर (किंग सोलोमन) के शब्द:

"यह ज्ञान मैंने सूर्य के नीचे भी देखा है, और यह मुझे बहुत अच्छा लगता है: 14 [थोड़ा शहर था, और उसके भीतर कुछ ही लोग थे; और इसके विरूद्ध एक महान राजा आया, और इसे घेर लिया, और इसके खिलाफ महान गोलियां बनाईं: अब इसमें एक गरीब बुद्धिमान व्यक्ति पाया गया, और उसने अपनी बुद्धि से शहर को पहुँचाया; फिर भी किसी आदमी को वह गरीब आदमी याद नहीं आया। फिर मैंने कहा, बुद्धि [है] ताकत से बेहतर है: फिर भी गरीब आदमी की बुद्धि [तिरस्कृत] है, और उसके शब्दों को नहीं सुना जाता है। " (सभोपदेशक ९: १३-१६)

गरीब होना एक अभिशाप है। गरीबी एक अभिशाप है। पैसा नहीं होना, बाधा, और व्यक्तिगत प्रगति को धीमा करता है। इससे सामुदायिक उन्नति रुक ​​जाती है। यह आर्थिक उत्तेजना और राष्ट्रीय विकास को रोकता है। यह पिता और माताओं के जीवन को बेकार कर देता है। यह विश्व स्तर पर बच्चों को भूखा रखता है। यह चर्च, सुसमाचार, परमेश्वर के राज्य में बाधा डालता है। उन झूठों से दूर रहें जो कहते हैं कि यीशु गरीब था, और वह प्रचारक (और आप) उसके जैसा होना चाहिए।





许多人反对繁荣论,但是他们还没有研究圣经。所罗门,耶稣和保罗都是富有的传道人。亚伯拉罕,以撒,雅各和其他许多信仰族长都不是穷人。上帝需要并需要有钱的传教士(和您)有钱,所以我们可以在这个世界上产生影响,为需要的人提供帮助和帮助,而不必乞求银行或腐败的投资者贷款。

所罗门是一位富有的传道人。传道书1:1说:“传道人,耶路撒冷王大卫的儿子,的言语。”传道书1:12也说:“我传道人在耶路撒冷作以色列的王。”

耶稣是一位富有的传道人。犹大是司库兼贼。士兵们甚至为他的衣服(服装)投下很多东西,因为它太贵了,即使上面沾满了鲜血也不能撕掉!穷人没有被逮捕的昂贵衣服。

保罗并不穷。使徒行传24:25-26说:“当他以公义,节制和审判来为理由时,费利克斯颤抖着回答说:当我有一个方便的季节时,我会请你。他还希望应该给保罗钱,让他放手:因此,他经常派遣保罗给他,并与他交往。”国王不会期望贫穷的传教士会提供任何礼物或贿赂。

亚伯拉罕是一位先知。在创世记20:7中,上帝告诉亚比米勒:因为他是先知,他将为你祈祷,你才能活着。如果你不恢复她的生命,就知道你一定死了,你和一切都属于你。”我们信仰之父既富有,又是上帝的先知(就像肯尼思·科普兰一样)。

为什么上帝要有钱的传道人?

1.财富赋予影响力。人们听富翁。金钱能回答所有事情,这就是圣经所说的。

2.财富可以给予援助。在发生重大天气或政治灾难后,无法支付账单的穷人对救济没有太大帮助。他们几乎不能照顾自己。

3.财富不一定非要去赚钱。邪恶的银行经理可以阻止教会获得贷款,即使他们迫切需要新的建筑物。

富有的传教士(所罗门王)的话:

“我也在阳光下看到了这种智慧,对我来说似乎很伟大:14 [那里]有一座小城,里面几乎没有人。有一个伟大的国王反对它,围攻了它,筑起了坚固的堡垒。可是没有人记得那个可怜的人。然后我说,智慧胜过力量:尽管如此,可怜的人的智慧却被鄙视了,他的话没有被听到。” (传道书9:13-16)

贫穷是一个诅咒。贫穷是一种诅咒。没有钱会限制,阻碍和减慢个人进步。它阻止了社区的进步。它阻止了经济刺激和国家增长。它使父母失去生命。它使全球的儿童挨饿。它阻碍了教会,福音,上帝的王国。远离那些说耶稣贫穷的撒谎者,传教士(和你)应该像他一样。

許多人反對繁榮論,但是他們還沒有研究聖經。所羅門,耶穌和保羅都是富有的傳道人。亞伯拉罕,以撒,雅各布和其他許多信仰先祖,都不是窮人。上帝需要並需要有錢的傳教士(和您)有錢,所以我們可以在這個世界上產生影響,為需要的人提供幫助和幫助,而不必乞求銀行或腐敗的投資者貸款。

所羅門是一位富有的傳道人。傳道書1:1說:“傳道人,耶路撒冷王大衛的兒子,的言語。”傳道書1:12也說:“我傳道人在耶路撒冷作以色列的王。”

耶穌是一位富有的傳道人。猶大是司庫兼賊。士兵們甚至為他的衣服(服裝)投下很多東西,因為即使衣服被鮮血覆蓋,它也太昂貴而無法撕裂!窮人沒有被逮捕的昂貴衣服。

保羅並不窮。使徒行傳24:25-26說:“當他以公義,節制和審判來為理由時,費利克斯顫抖著回答說:當我有一個方便的季節時,我會請你。他還希望應該給保羅錢,讓他放開他:因此,他經常給他派遣,並與他交往。”國王不會期望貧窮的傳教士會提供任何礼物或賄賂。

亞伯拉罕是一位先知。在創世記20:7中,上帝告訴亞比米勒:因為他是先知,他將為你祈禱,然後你才能活著。如果你不恢復她的話,就知道你肯定會死,而你所有的都是你。”我們信仰之父既富有,又是上帝的先知(就像肯尼思·科普蘭一樣)。

為什麼上​​帝要有錢的傳道人?

1.財富賦予影響力。人們聽富翁。金錢能回答所有事情,這就是聖經所說的。

2.財富可以給予援助。在發生重大天氣或政治災難後,無法支付賬單的窮人並沒有太大幫助。他們幾乎不能照顧自己。

3.財富不一定非要去賺錢。邪惡的銀行經理可以阻止教會獲得貸款,即使他們迫切需要新的建築物。

富有的傳教士(所羅門王)的話:

“我也在陽光下看到了這種智慧,對我來說似乎很偉大:14 [那裡]有一座小城,裡面幾乎沒有人。有一個偉大的國王反對它,圍攻了它,築起了堅固的城牆。可是沒有人記得那個可憐的人。然後我說,智慧勝過力量:儘管如此,可憐的人的智慧卻被鄙視了,他的話沒有被聽到。” (傳道書9:13-16)

貧窮是一個詛咒。貧窮是一種詛咒。沒有錢會限制,阻礙和減慢個人進步。它阻止了社區的進步。它阻止了經濟刺激和國民增長。它使父母失去生命。它使全球的兒童挨餓。它阻礙了教會,福音,上帝的王國。遠離那些說耶穌貧窮的撒謊者,傳教士(和你)應該像他一樣。





Многие люди выступают против доктрины процветания, но они не изучали свои Библии. Соломон, Иисус и Павел были богатыми проповедниками. Авраам, Исаак, Иаков и многие другие патриархи веры не были бедняками. Бог хочет и нуждается в богатых проповедниках (и вы), богатых, чтобы мы могли иметь влияние в этом мире, оказывать помощь и помощь тем, кто в ней нуждается, и не просить у банка или коррумпированных инвесторов ссуду.

Соломон был богатым проповедником. В Экклезиасте 1: 1 говорится: «Слова проповедника, сына Давидова, царя Иерусалимского». В Экклезиасте 1:12 также говорится: «Я, проповедник, был царем над Израилем в Иерусалиме».

Иисус был богатым проповедником. Иуда был казначеем И вором. Солдаты даже бросили жребий на его одежду (облачение), потому что его было слишком дорого просто порвать, даже если оно было залито кровью! У бедных людей нет дорогой одежды, чтобы их арестовали.

Пол не был бедным. В Деяниях 24: 25-26 говорится: «И когда он рассуждал о праведности, воздержании и грядущем суде, Феликс дрожал и отвечал: иди на это время; когда у меня будет удобное время года, я позову тебя. Он также надеялся, что ему будут даны деньги от Павла, чтобы он мог отпустить его; поэтому он посылал за ним чаще и общался с ним ». Король не ожидал никаких подарков или взяток от бедного проповедника.

Авраам был Пророком. В Бытие 20: 7 Бог сказал Авимелеху: «Итак возврати мужу [его] жену; ибо он [есть] пророк, и он будет молиться за тебя, и ты будешь жив; и если ты не вернешь [ее], знай, что ты непременно умрешь, ты и все, что [твои] ». Отец нашей веры был богатым и пророком Бога (как Кеннет Коупленд).

Почему Богу нужны богатые проповедники?

1. Богатство дает ВЛИЯНИЕ. Люди слушают богатых. Деньги отвечают на все вопросы, - так говорит Библия.

2. Богатство может дать ПОМОЩЬ. Бедные люди, которые не могут оплатить свои счета, не могут помочь в оказании помощи после серьезной погоды или политической катастрофы. Они едва могут позаботиться о себе.

3. Чтобы получить деньги, богатству не нужно ехать в МИР. Нечестивый управляющий банка может помешать церкви получить ссуду, даже если они остроMucha gente habla en contra de la doctrina de la prosperidad, pero no han estudiado sus Biblias. Salomón, Jesús y Pablo eran predicadores ricos. Abraham, Isaac, Jacob y muchos otros patriarcas de la fe no eran pobres. Dios quiere y necesita predicadores ricos (y usted) ricos, para que podamos tener influencia en este mundo, brindar ayuda y ayuda a quienes la necesitan, y no tener que rogar al banco o inversionistas corruptos por un préstamo.

Salomón fue un rico predicador. Eclesiastés 1: 1 dice: "Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén". Eclesiastés 1:12 también dice: "Yo, el Predicador, fui rey sobre Israel en Jerusalén".

Jesús fue un predicador rico. Judas era el tesorero Y un ladrón. Los soldados incluso echaron suertes por su ropa (vestimenta) porque era demasiado cara para romperla, ¡a pesar de que estaba cubierta de sangre! La gente pobre no tiene ropa cara para ser arrestada.

Paul no era pobre. Hechos 24: 25-26 dice: “Y razonando acerca de la justicia, la templanza y el juicio venidero, Félix se estremeció y respondió: Ve por este tiempo; cuando tenga una temporada conveniente, te llamaré. También tenía la esperanza de que Pablo le hubiera dado dinero para soltarlo; por tanto, envió a buscarlo más a menudo y habló con él ”. El rey no esperaría ningún tipo de regalo o soborno de un predicador pobre.

Abraham fue un profeta. En Génesis 20: 7, Dios le dijo a Abimelec: “Ahora, pues, devuelve al hombre [su] mujer; porque es profeta, y orará por ti, y vivirás; y si no la devuelves, sabes que ciertamente morirás, tú y todos los tuyos. El padre de nuestra fe era rico y profeta de Dios (como Kenneth Copeland).

¿Por qué Dios quiere predicadores ricos?

1. La riqueza da INFLUENCIA. La gente escucha a los ricos. El dinero responde a todas las cosas, es lo que dice la Biblia.

2. La riqueza puede dar AID. Los pobres, que no pueden pagar sus facturas, no son de mucha ayuda para el socorro, después de un gran desastre político o meteorológico. Apenas pueden cuidar de sí mismos.

3. La riqueza no tiene que IR AL MUNDO para obtener dinero. Un administrador de banco malvado puede impedir que una iglesia obtenga un préstamo, incluso si tienen una necesidad urgente de un nuevo edificio.

Palabras del Predicador Rico (Rey Salomón):

“Esta sabiduría también he visto debajo del sol, y me [pareció] grande: 14 [Había] una ciudad pequeña, y pocos hombres dentro de ella; y vino contra ella un gran rey, y la sitió, y edificó contra ella grandes baluartes. Y se halló en ella un pobre sabio, y con su sabiduría libró la ciudad; sin embargo, ningún hombre recordaba a ese mismo pobre. Entonces dije: Mejor es la sabiduría que la fuerza; sin embargo, la sabiduría del pobre es despreciada, y sus palabras no son escuchadas ”. (Eclesiastés 9: 13-16)

Ser pobre es una maldición. La pobreza es una maldición. No tener dinero restringe, dificulta y retrasa el progreso personal. Detiene el avance de la comunidad. Impide el estímulo económico y el crecimiento nacional. Les chupa la vida a padres y madres. Muere de hambre a los niños en todo el mundo. Obstaculiza la iglesia, el evangelio, el mismo Reino de Dios. Manténgase alejado de esos mentirosos que dicen que Jesús era pobre y que los predicadores (y usted) deberían ser como él. нуждаются в новом здании.

Слова богатого проповедника (царя Соломона):

«Эту мудрость я видел и под солнцем, и она [показалась] мне великой: 14 [Был] город небольшой, и мало людей в нем; и выступил против него великий царь, и осадил его, и построил против него большие укрепления. И нашелся в нем бедный мудрец, и он своей мудростью спас город; но ни один мужчина не вспомнил того же бедняги. Тогда я сказал: мудрость лучше силы; тем не менее мудрость бедняка [презирается], и слова его не слышны ». (Экклезиаст 9: 13-16)

Быть бедным - это проклятие. Бедность - это проклятие. Отсутствие денег ограничивает, тормозит и замедляет личный прогресс. Это останавливает продвижение сообщества. Это препятствует экономическому стимулированию и национальному росту. Он высасывает жизнь из отцов и матерей. Во всем мире дети голодают. Это мешает церкви, Евангелию, самому Царству Божьему. Держитесь подальше от тех лжецов, которые говорят, что Иисус был беден, и что проповедники (и вы) должны быть такими же, как он.
 





prosperity doctrine,rich preachers,vow of poverty,poverty vow,rich pastors,金,钱,Деньги,Kasse,お金,돈,money,cash,coins,bitcoin,euro,dowjones,stocks,wallstreet,stockmarket,economics,business,economy,dollar,secrets,rich,wealth,wealthy,bank,investing,saving,
savings,budget,budgeting,credit,church,christianity


23 September 2020

⛪️ 23 AUG/팔월 2020 📹 Live Stream / 실시간 방영 • Rev. Harold Robinson ✝️ Living Stone Church 리빙스톤 교회

 (Find your language below.) (Encuentre su idioma a continuación.) (Найдите свой язык ниже.) (下面查找你的语言。) (在下面找到您的语言。) (अपनी भाषा नीचे लगता है।) (Trouvez votre langue ci-dessous.) (Finden Sie die Sprache weiter unten.) (Encontre o seu idioma abaixo.)(下の言語を検索してください。)(아래에서 귀하의 언어를 찾으십시오.) (Cari bahasa anda di bawah.) (ค้นหาภาษาของคุณด้านล่าง) (Tìm ngôn ngữ của bạn bên dưới.) (ابحث عن لغتك أدناه). (Temukan bahasa Anda di bawah.) (מצא את השפה שלך למטה.) 



Pastor Harold Robinson shares about God's protection and healing from cancer at Living Stone Church. Believe God and receive now!

Living Stone Church is a Full Gospel, multi-cultural, Pentecostal church located in Lakewood, Washington, USA. Please join us for a live-streaming of our bible studies and worship services. Jesus is Lord!

로빈슨 목사는 암으로부터 하나님의 보호와 치유에 대해 이야기합니다. 하나님을 믿고 지금 받으십시오!

(리빙스톤 교회는 미국 워싱턴 주 레이크 우드에 위치한 순복음 다문화 오순절 교회입니다. 성경 공부와 예배의 생중계를 위해 저희와 함께하십시오. 예수님은 주님 이십니다!)

Facebook:
http://www.facebook.com/lsclakewood

Official Website / Give:
http://www.lsclakewood.org/

El pastor Robinson comparte sobre la protección de Dios y la curación del cáncer. ¡Cree en Dios y recibe ahora!

(Living Stone Church es una iglesia pentecostal multicultural y del evangelio completo ubicada en Lakewood, Washington, EE. UU. Por favor, únase a nosotros para una transmisión en vivo de nuestros estudios bíblicos y servicios de adoración. ¡Jesús es el Señor!)

Пастор Робинсон рассказывает о Божьей защите и исцелении от рака. Верьте Богу и получайте сейчас!

(Церковь Живого Камня - это многокультурная пятидесятническая церковь Полного Евангелия, расположенная в Лейквуде, Вашингтон, США. Присоединяйтесь к нам для прямой трансляции наших исследований Библии и богослужений. Иисус - Господь!)

羅賓遜牧師分享了上帝對癌症的保護和治愈。 相信上帝,現在就接受!

(活石教會是位於美國華盛頓州萊克伍德的全福音,多元文化,五旬節教會。請加入我們,實時直播我們的聖經研究和敬拜活動。耶穌是主!)

罗宾逊牧师分享了神对癌症的保护和治愈。 相信上帝,现在就接受!

(活石教会是位于美国华盛顿州莱克伍德的全福音,多元文化,五旬节教会。请加入我们,实时直播我们的圣经研究和敬拜活动。耶稣是主!)


पादरी रॉबिन्सन ने भगवान की सुरक्षा और कैंसर से बचाव के बारे में बताया। भगवान पर विश्वास करो और अब प्राप्त करो!

(लिविंग स्टोन चर्च एक पूर्ण सुसमाचार, बहु-सांस्कृतिक, Lakewood, वाशिंगटन, संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित Pentecostal चर्च है। कृपया हमारे बाइबिल अध्ययन और पूजा सेवाओं की लाइव-स्ट्रीमिंग के लिए हमसे जुड़ें। यीशु प्रभु हैं!)

Le pasteur Robinson parle de la protection et de la guérison de Dieu contre le cancer. Croyez en Dieu et recevez maintenant!

(Living Stone Church est une église pentecôtiste multiculturelle du Plein Evangile située à Lakewood, Washington, États-Unis. Veuillez vous joindre à nous pour une diffusion en direct de nos études bibliques et de nos services d'adoration. Jésus est Seigneur!)

Pastor Robinson berichtet über Gottes Schutz und Heilung vor Krebs. Glaube Gott und empfange jetzt!

(Die Living Stone Church ist eine multikulturelle Pfingstgemeinde mit vollem Evangelium in Lakewood, Washington, USA. Bitte übertragen Sie mit uns ein Live-Streaming unserer Bibelstudien und Gottesdienste. Jesus ist der Herr!)



O pastor Robinson compartilha sobre a proteção de Deus e a cura do câncer. Acredite em Deus e receba agora!

(Living Stone Church é uma igreja pentecostal do Evangelho Pleno, multicultural, localizada em Lakewood, Washington, EUA. Junte-se a nós para uma transmissão ao vivo de nossos estudos bíblicos e cultos de adoração. Jesus é o Senhor!)

ロビンソン牧師は、癌からの神の保護と治癒について語っています。 神を信じて今受け取りましょう!

(Living Stone Churchは、米国ワシントン州レイクウッドにある多文化の多文化ペンテコステ派教会です。聖書研究と礼拝サービスのライブストリーミングにご参加ください。イエスは主です!)

Pastor Robinson berkongsi tentang perlindungan dan penyembuhan Tuhan dari barah. Percayalah kepada Tuhan dan terima sekarang!

(Living Stone Church adalah Gereja Pentakosta Injil Penuh, berbilang budaya, yang terletak di Lakewood, Washington, AS. Sila sertai kami untuk siaran langsung dari pelajaran dan khidmat penyembahan Alkitab kami. Yesus adalah Tuhan!)

บาทหลวงโรบินสันแบ่งปันเกี่ยวกับการปกป้องและการรักษาของพระเจ้าจากโรคมะเร็ง เชื่อพระเจ้าแล้วรับทันที!

(คริสตจักรหินมีชีวิตเป็นคริสตจักรเพนเทคอสต์เต็มรูปแบบที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมตั้งอยู่ในเลกวูดวอชิงตันสหรัฐอเมริกาโปรดเข้าร่วมกับเราเพื่อสตรีมการศึกษาพระคัมภีร์และการนมัสการของเราแบบสดพระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า!)

Mục sư Robinson chia sẻ về sự bảo vệ và chữa lành của Chúa khỏi bệnh ung thư. Hãy tin Chúa và nhận ngay!

(Nhà thờ Đá Sống là một nhà thờ Ngũ Tuần, đa văn hóa, đầy đủ về Phúc Âm, nằm ở Lakewood, Washington, Hoa Kỳ. Hãy tham gia với chúng tôi để phát trực tiếp các nghiên cứu kinh thánh và các buổi thờ phượng của chúng tôi. Chúa Giê-xu là Chúa!)



يشارك القس روبنسون عن حماية الله والشفاء من السرطان. صدق الله واستقبل الآن!

(كنيسة ليفينج ستون هي كنيسة خمسينية إنجيلية كاملة متعددة الثقافات تقع في ليكوود ، واشنطن ، الولايات المتحدة الأمريكية. يرجى الانضمام إلينا للحصول على بث مباشر لدراسات الكتاب المقدس وخدمات العبادة. يسوع هو الرب!)

Pendeta Robinson berbagi tentang perlindungan Tuhan dan penyembuhan dari kanker. Percaya Tuhan dan terima sekarang!

(Living Stone Church adalah Gereja Pantekosta yang Injil Penuh, multi-budaya, berlokasi di Lakewood, Washington, AS. Bergabunglah dengan kami untuk streaming langsung studi Alkitab dan kebaktian kami. Yesus adalah Tuhan!)

הכומר רובינסון מספר על הגנתו וריפויו של אלוהים מפני סרטן. תאמין לאלוהים וקבל עכשיו!

(כנסיית ליווינג סטון היא כנסייה גושפית מלאה, רב תרבותית, בחג השבועות הממוקמת בלייקווד, וושינגטון, ארה"ב. אנא הצטרפו אלינו לשידור חי של לימודי התנ"ך ושירותי הפולחן שלנו. ישוע הוא אדון!)



worship service,live stream,stream,streaming,live streaming,church service,theology,god,jesus,church,jesus christ,christianity,christian,faith,bible,bible study,Dios,神,Gott,하나님,デウス,Бог,truth,キリスト教の,교회에,Kirche,教会,Iglesia,церковь,Korea,korean,south korea,south korean,Corea,coreano,Корея,韓國,朝鮮的,Koreanisch,韓国,韓国語,대한민국,한국어,한국,Jesus,Christ,Messiah,Jesús,Cristo,Mesías,Иисус,Христос,мессия,耶稣,基督,弥赛亚,예수,그리스도,구세주,イエス,キリスト,救世主,Christus,Messias,Jesus Christ,pacific north west,Tacoma,Washington,Lakewood,Olympia,Dupont,JBLM,Gig Harbor,Seattle,Midlan,Pierce County,Lacey,Tumwater,Federal Way